十亩之间兮,① 十亩桑园宽又宽啊,
桑者闲闲兮,② 采桑人歇工以后多悠闲啊,
行与子还兮!③ 咱们一起把家还啊!
十亩之外兮, 走出桑园到外边啊,
桑者泄泄兮,④ 采桑人说说笑笑走得欢啊,
行与子逝兮! 咱们一起往家奔啊!
【注】
①十亩: 指桑园。说桑园十亩,表示面积宽阔。②桑者: 采桑 人,古代桑蚕劳动通常由女子承担,故此当指采桑女。闲闲: 悠闲,指劳动后歇下来。③行: 行将,即要。一说“行”后读断,作动词,招呼行走,亦通。还,归去。④泄泄 (yi),和乐的样子。逝: 往。
《十亩之间》一诗,
古人或以为是贤者
归隐之作,如朱熹《
诗集传》说什么“政乱国危,贤者不采仕于朝,而思与其友归于农圃,故其词如此。”清代姚际恒在《
诗经通论》中不同意此说,而认为 “类刺淫之诗”,理由是 “古称采桑皆妇人,无称
男子者。若为
君子思隐,则何为及于妇人耶?” 又说: “古
西北地多植桑,故指
男女之私者必曰 ‘桑中’ 也。”稍后,方玉润在 《诗经原始》 中故作折衷之论,说此诗写的是偕其妇归隐,“盖
隐者必挈眷偕往,不必空招朋类也。”我们从这篇小诗本身来看,既看不出什么贤者不仕而归隐的含意,也不见什么男女之私的内容,只不过是一首采桑人的歌唱。余冠英先生说: “这是采桑者劳动将
结束时呼伴
同归的歌唱。古时西北
地方种桑很普遍,和今时不同。” (《诗经选》) 是符合诗之
本事、
本意的。
《诗经》
民歌是劳动
人民口耳
相传的作品,许多作品就产生于他们从事劳动的
过程之中。通常是一边劳动,一边歌唱,倾吐着他们各种
感情。这首《十亩之间》小诗,所写的则是一群采桑女,在一天的紧张劳作之后,行将收工时的
情景,表达了一种劳动后所特有的轻松
愉快之情。
全诗短小,仅两章六句。第一章
描写在一片宽广的桑园
树林里,采桑女的劳动就要结束了。这时有的
安闲地歇下来,有的轻松愉快地走动着,她们相互招呼着,
相约结伴
同行,一路归去。第二章,紧接前章写一群采桑女已行至园外,这时她们
三五成群走在
归家的路上,一边走一边说说笑笑,气氛轻松融洽,不久她们的身影就消逝在暮蔼中了。
这首小诗,重章叠句,两章只换了几个字,但六句诗每句之后都用了语气词“兮”字,因而很
自然地便拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的气氛,
正好与
诗歌的内容相适应。从这里我们也可以看出,《诗经》民歌的节奏和
韵律,不仅
优美、自然,象古人所说的 “动乎
天机,不费雕刻”(明陈第 《读诗拙言》) ,
同时它本身也是产生于
生活,与生活的内容紧密结合的。关于这一点,我们不妨与同样写劳动情景的 《周南·芣苡》一诗相比较来看。《芣苡》 一诗写的是一群
妇女采摘车前子的劳动过程,它通过劳动者一
系列采摘动作的
变化和收获迅速加多的情景,表现出饱满的劳动热情和劳动时
无限欢快的
情绪。该诗还以不断重复出现的 “采采芣苡”句构成全诗的主旋律,节奏明快而紧凑,
成功地渲染了当时紧张的劳动气氛,以及劳动者边劳动边歌唱的
愉悦情绪。《十亩之间》一诗,虽然也洋溢着一群劳动者的欢乐感情,但它表现的是劳动后的轻松情景,因而节奏舒缓,
声音拉得很长,从而表现出来的情调就迥然不同了。象《诗经》中的这类小诗,初看起来,
篇章结构平实无奇,语言
简单朴拙,而我们只要依照它的节奏,反复
吟咏,细加
体味,它就会形象昭然,情景毕出,产生巨大的感染力量。这也正是深深扎根于生活土壤的民歌所具有的特征。