祭文王,赞文典。
维清缉熙,(一) 清明、长久、广大,
文王之典。(二) 是文王的法典。
肇禋,(三) 从开始祭神,
迄用有成。(四) 到大功告成。
维周之祯。(五) 周家的喜庆一重重。
注 释
(一)朱熹:“清,清明也。”
严粲:“王氏曰:缉,续也。熙,广也。……清则
纯一而不杂,缉则悠久而不已,熙则广大而无外。三者备举文王之圣德,而以典言之者,谓其德寓于法也。”
(二)毛亨:“典,法也。”
(三)毛亨:“肇,始。禋,祀也。”
胡承珙:“古者征伐无道,因事告神,不必定是祭天。
诗意谓文王始行禋祀,有此
武功,以至于今。
永清大定,聿观厥成。则文王之典试,是为周家之
吉祥矣。”
(四)毛亨:“迄,至。”
严粲:“遂至其后而有成焉。”
吴闿生:“有成,谓有天下。”
(五)毛亨:“祯,祥也。”
注 音
缉ji迹 熙xi希 肇zhao兆 禋yin因