名言名句

誉不虚出，而患不独生。。名言： 誉不虚出，而患不独生。 注释： 誉： 美名。 句意： 美好的名声不可能凭空得到， 而灾难恶名也不会无故产生。 出处： 《管子·禁藏》

众人重利，廉士重名，贤士尚志，圣人贵精。。名言： 众人重利，廉士重名，贤士尚志，圣人贵精。 注释： 廉： 廉洁。精： 思虑精深。 句意： 一般的人重视利益， 清廉的人注重名节， 贤良的人崇尚志趣， 杰出的人追求思虑精深。 出处： 《庄子·刻意》

生无一日之欢， 死有万世之名。。名言： 生无一日之欢， 死有万世之名。 句意： 在世时没有一天的欢乐， 死后却有世代流传的美名。 出处： 《列子·杨朱》

小人则以身殉利，圣人则以身殉天下。。名言： 小人则以身殉利，圣人则以身殉天下。 注释： 殉利： 为利益而死。殉天下： 为天下而捐躯。 句意： 小人往往为利益而死， 圣人则往往为天下而捐躯。 出处： 《庄子·骈指》

至人无己，神人无功，圣人无名。。名言： 至人无己，神人无功，圣人无名。 注释： 至人、神人、圣人： 泛指道家理想中在道德修养方面极高的人。无己：无自我。无功： 不居功。无名： 不讲声名。 句意： 有高度的道德才智的人无私利、不居功、不图名。 出处： 《庄子·逍遥游》

先义而后利者荣，先利而后义者辱。。名言： 先义而后利者荣，先利而后义者辱。 注释： 荣： 光荣。辱： 耻辱。 句意： 先取义而后言利是光荣的， 先求利而后考虑义是耻辱的。 出处： 《荀子·荣辱》

夫唯不居，是以不去。。名言： 夫唯不居，是以不去。 注释： 唯： 只是。是以： 因此， 所以。居： 居功。去： 失去。 句意： 正是因为不居功， 所以他的功名反而不会失去。 出处： 《老子·第二章》

君子欲利而不为非。。名言： 君子欲利而不为非。 注释： 非： 指非道德的行为。 句意： 君子想要得到财利， 但不会通过非正当的行为谋

贵名不可以比周争也，不可以夸诞有也，不可以势重胁也。。名言： 贵名不可以比周争也，不可以夸诞有也，不可以势重胁也。 注释： 贵名： 尊贵的名声。以： 用。比周： 结党营私。夸诞： 吹嘘夸大。势重： 权势大。胁： 要挟。 句意： 好名声是不可以用结党营私的方法得到的， 也不可以通过吹嘘夸大的办法占有， 更不

名声若日月，功绩如天地。。名言： 名声若日月，功绩如天地。 句意： 名声如同日月般光明， 功绩犹如天地广大永存。 出处： 《荀子· 王霸》

声闻过情，君子耻之。。名言： 声闻过情，君子耻之。 注释： 声闻(wen)： 名声， 声誉。情： 真实情况， 实际情况。 句意： 名声与实际情况不合， 君子对此会感到羞耻。 出处： 《孟子·离娄下》

君子喻于义，小人喻于利。。名言： 君子喻于义，小人喻于利。 注释： 喻： 明白， 懂得。义： 道义。 句意： 君子通晓义理， 小人追求私利。 出处： 《论语·里仁》

富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。。名言： 富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。 注释： 处： 相处， 这里是接受的意思。 句意： 发财与做官， 这是人所贪欲的; 但如果不是以正当的方法得到，君子是不会接受的。 出处： 《论语·里仁》

所贵于天下之士者，为人排患、释难、解纷乱，而无所取也；即有所取者，是商贾之人也。。名言： 所贵于天下之士者，为人排患、释难、解纷乱，而无所取也；即有所取者，是商贾之人也。 注释： 排： 排除。释： 消除。解： 解升。这三个词在这里是同义词。即： 假如。是： 这， 指示代词， 指代“有所

君子疾没世而名不称焉。。名言： 君子疾没世而名不称焉。 注释： 疾： 恨。没世： 去世。 句意： 君子最痛心的是， 人去世之后他的名声还不被传颂。 出处： 《论语·卫灵公》

恶小耻者，不能立荣名。。名言： 恶小耻者，不能立荣名。 注释： 恶(wu)： 厌恶。耻： 耻辱。 句意： 不能忍受细小耻辱的人， 是不能树立大名声的。 出处： 《战国策·秦策》引古语

自古及今能虚成名于天下者，无有。。名言： 自古及今能虚成名于天下者，无有。 注释： 虚： 无实绩。 句意： 从来没有徒有虚名的人而能为世人所敬仰赞颂的。 出处： 《战国策·齐策》

争名者于朝，争利者于市。。名言： 争名者于朝，争利者于市。 注释： 朝： 朝廷， 泛指官

或求名而不得，或欲盖而名章。。名言： 或求名而不得，或欲盖而名章。 注释： 盖： 遮掩。章： 同“彰”， 明显。 句意： 有的人， 求名声但得不到史书的记载; 有的人， 要隐名埋姓反而名闻于当今之世。 出处： 《左传·昭公三十一年》

义者，利之足也；贪者，怨之本也。。名言： 义者，利之足也；贪者，怨之本也。 注释： 怨： 怨恨。 句意： 行义是立利的基础， 贪心则是怨恨产生的根源。 出处： 《国语·晋语》二