名言名句

生我者父母，知我者鲍子也。。名言： 生我者父母，知我者鲍子也。 注释： 我： 即春秋时齐国的管仲。知： 了解。鲍子： 即鲍叔牙， 也是齐国人。管鲍二人情谊深厚， 管仲贫时， 叔牙不轻视他。后来齐桓公以鲍为相， 鲍就举荐管仲， 使管仲后来辅佐桓公成了霸业。 句意： 生我的是父母亲，

同恶相助，同好相留，同情相成，同欲相趋，同利相死。。名言： 同恶相助，同好相留，同情相成，同欲相趋，同利相死。 注释： 恶： 坏。好： 爱好。留： 挽留。情： 情感。成： 成全。欲： 欲望， 要求。趋： 趋向， 奔向。利： 利害关系。 句意： 同是坏人就会相助为恶， 有相同的爱好就会相互挽留。情感相通的会

以权利合者， 权利尽而交疏。。名言： 以权利合者， 权利尽而交疏。 注释： 以： 用， 凭借。权利： 权势与利益。合： 聚合， 结交。尽： 穷尽， 完。疏： 疏淡， 疏远。 句意： 以权势与利益结交的朋友， 权势与利益没有交情也就淡薄了。 出处： 汉· 司马迁《史记·郑世家赞》引古语

有白头如新， 倾盖如故。。名言： 有白头如新， 倾盖如故。 注释： 白头： 白头发， 这里指夫妻到老。新： 新婚， 指刚刚认识。倾盖： 路上两人相遇。并车谈话， 两人所乘车的盖子相贴而稍稍倾斜。意思是偶然相遇， 初次见面。故： 故旧， 老朋友。 句意： 有的白发却象新婚夫妇， 有

同明相照，同类相求。。名言： 同明相照，同类相求。 注释： 同明： 指同样的发光体。照： 映照。同类： 同一类事物或人。求： 寻找， 接近。 句意： 同一类发光体互相映照， 同一类人或事物互相接近。 出处： 汉·司马迁《史记·伯夷列传》

卑不谋尊，疏不间亲。。名言： 卑不谋尊，疏不间亲。 注释： 卑： 地位低下。谋： 图谋。尊： 地位尊贵的。疏： 关系疏远。间(jian)： 离间。亲： 关系亲近。 句意： 卑贱者不可图谋高贵者， 关系疏远的不可离间亲密的。 出处： 汉·韩晏《韩诗外传》

士为知己用，女为说己容。。名言： 士为知己用，女为说己容。 注释： 士： 男人。用： 出力， 效劳。说(yue) 己： 悦己， 喜欢自己。容： 修饰面容， 打扮。 句意： 男人为知己者效力， 女人为喜欢自己的人修容。 出处： 汉·司马迁《报任少卿书》

摄之以良朋，教之以明师。。名言： 摄之以良朋，教之以明师。 注释： 摄： 帮助。良朋： 好的朋友。教： 施教。明师： 汉代开始在太学中所设搞教育的人， 这里指高明的老师。 句意： 靠好的朋友帮助， 靠高明的先生指教。 出处： 汉·王符《潜夫论·讚学》

与人以实， 虽疏必密； 与人以虚， 虽戚必疏。。名言： 与人以实， 虽疏必密； 与人以虚， 虽戚必疏。 注释： 与人： 和人交往。以： 用。实： 诚实， 诚心。密： 关系亲密。虚： 虚假， 虚情。戚： 亲属， 亲戚。疏： 疏远。 句意： 以诚心和人交往， 关系即使疏远也会变得亲密; 和人交往假心假意， 即使

志道者少友，逐利者多俦。。名言： 志道者少友，逐利者多俦。 注释： 志： 立志。道： 正道。逐： 追求。利： 私利。俦(chou)： 同类的伙伴。 句意： 立志正道的少有朋友， 追名逐利的每多从游。 出处： 汉·王符《潜夫论·实贡》

昆弟世疏，朋友世亲。。名言： 昆弟世疏，朋友世亲。 注释： 昆弟： 兄和弟。这里指亲属。世： 代， 一代代。指随着时间的推移。疏： 疏远。亲： 亲近。 句意： 亲属之间随着时间而不断疏远， 朋友之间随着时间却不断亲近。 出处： 汉·王符《潜夫论·交际》

狎甚则相简，庄甚则不亲。。名言： 狎甚则相简，庄甚则不亲。 注释： 狎(xia)： 亲近而不庄重。简： 怠慢。庄： 严肃。亲： 亲热。 句意： 过分亲昵就会相互怠慢， 严肃过头又不会亲近。 出处： 汉·刘向《说苑·谈丛》

钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。以为世无足为鼓琴者。。名言： 钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。以为世无足为鼓琴者。 注释： 钟子期、伯牙： 春秋时一对知心朋友。刘向在本章说：“伯牙子鼓琴， 其友钟子期听之， 方鼓而志在太山。钟子期曰：‘善哉乎鼓琴， 巍巍乎若太山!’少选之间， 而志在流水。钟子期

人有所优， 固有所劣； 人有所工， 固有所拙。。名言： 人有所优， 固有所劣； 人有所工， 固有所拙。 注释： 优： 优点， 胜人之处。固： 必。劣： 缺点， 不好的地方。工： 灵巧。拙(zhuo)： 笨拙。 句意： 一个人有他的长处， 也必定有他的短处; 有他擅长的方面， 也有他外行的地方。 出处： 汉·王充《

行合趋同， 千里相从。行不合， 趋不同， 对门不通。。名言： 行合趋同， 千里相从。行不合， 趋不同， 对门不通。 注释： 行： 行为。合： 符合， 一致。趋同： 旨趣相同。相从： 相随。即关系密切。对门： 大门相对的房子， 指邻居。 句意： 行为一致， 旨趣相同， 千里也能紧相随。行为不合， 旨趣不同，邻居

带不厌新，人不厌故。。名言： 带不厌新，人不厌故。 注释： 带： 佩带， 衣带。厌： 厌恶， 嫌弃。故： 故交， 老朋友。 句意： 衣带不嫌新， 朋友不嫌旧。 出处： 《淮南子·泰族训》

为义者则不然， 始而相与， 久而相信， 卒而相亲。。名言： 为义者则不然， 始而相与， 久而相信， 卒而相亲。 注释： 为义者： 处事合乎道德的人。然： 这样。相与： 相交往。相信： 互相信赖。卒： 最终， 最后。亲： 亲近， 亲密。 句意： 讲道义者却不是这样， 开始相互交往， 时间长了就相互信任， 最后相

士有争友， 则身不离于全名。。名言： 士有争友， 则身不离于全名。 注释： 士： 男人， 这里泛指一般的人。争(zheng)： 同“诤友”， 能直言劝告使人改正错误的朋友。则： 那么。令名： 美好的名声。 句意： 人要是有能直言规劝的朋友， 那么美好的名声就会常常伴随着你。 出处： 《孝经

宁与黄鹄比翼乎?将与鸡鹜争食乎?。名言： 宁与黄鹄比翼乎?将与鸡鹜争食乎? 注释： 黄鹄(hu)： 天鹅。能高飞。比翼： 翅膀挨着翅膀。这里指天鹅有远大的目标。和它比翼齐飞。鸡鹜(wu)： 鸡鸭。这里比喻没有远大志向的人。争食： 抢吃食物。比喻为一点个人小利争执不休。 句意： 是和天鹅一起展

论人者，又必以六戚四隐。何谓六戚，父母兄弟妻子；何谓四隐，交友、故旧、邑里、门郭。。名言： 论人者，又必以六戚四隐。何谓六戚，父母兄弟妻子；何谓四隐，交友、故旧、邑里、门郭。 注释： 论人： 评定、衡量人。戚： 亲眷。隐： 东汉高诱注： 相隐而扬长蔽短也。何谓： 什么叫做。交友： 指怎样交朋友。故旧： 过去的朋友。邑里： 指所生活的