名言名句

人怜直节生来瘦,自许高材老更刚。【名句】人怜直节生来瘦，自许高材老更刚 语出宋代王安石《与舍弟华藏院此君亭咏竹》诗。人们喜爱竹子生下来便瘦削挺直，竹子也称许自己是老而益刚的超拔之材。两句诗寄寓了作者自己的追求：平生端直，老而益刚。

世混浊而不清,蝉翼为重,千钧为轻。【名句】世混浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻 语出战国屈原《卜居》。世道混浊不清，蝉的翅膀成了重的，千万斤重的东西反而成了轻的。形容是非颠倒，小人得重用，贤人被轻视。钧：古代重量单位，三十斤为一钧。

美者自美,吾不知其美也；恶者自恶,吾不知其恶也。【名句】美者自美，吾不知其美也；恶者自恶，吾不知其恶也 语出《韩非子·说林上》。长得美的人，自以为美，我不认为他美;长得丑的人，自以为丑，我不认为他丑。说明谦虚是人的美德。

千日行善,善犹不足；一日行恶,恶自有余。【名句】千日行善，善犹不足；一日行恶，恶自有余 语出明代吴承恩《西游记》第二十八回。做上一千天的好事，好事还算不上多;做上一天的坏事，坏事就算有余了。形容好事要永远做下去，坏事一件也不能做。

画工须画云中龙,为人须为人中雄。【名句】画工须画云中龙，为人须为人中雄 语出清代秋瑾《赠蒋鹿珊先生言志且为他日成功之鸿爪也》诗。画家应当画云中的神龙，做人就要做人中的豪杰。两句诗表达了作者非凡的志向。云中龙：传说龙在云中最为活跃。

无多言,多言多败；无多事,多事多患。【名句】无多言，多言多败；无多事，多事多患 语出《颜氏家训·省事》。不要喋喋不休地议论，议论多了一定有害无益;不要多管闲事，多管闲事一定会招来许多麻烦。几句话带有比较明显的明哲保身的思想特点。

拼却老红一万点,换将新绿百千重。【名句】拼却老红一万点，换将新绿百千重 语出宋代杨万里《又和风雨》诗之二。除去枝头上的万片残花，换来成百成千的新生绿叶。两句诗写暮春时节花飘叶绿景色，讽刺当时朝中正臣遭受排挤，奸佞之人一时得势情况。

市之无虎明矣,然而三人言而成虎。【名句】市之无虎明矣，然而三人言而成虎 语出《战国策·魏策二》。街上没有老虎是无疑的，但是三个人说街上有老虎，人们就信以为真了。后以“三人成虎”比喻说的人多了，可以使人认假为真，把讹传或谣言当成真理。

栽培翦伐须勤力,花易凋零草易生。【名句】栽培翦伐须勤力，花易凋零草易生 语出宋代苏舜钦《题花山寺壁》诗。必须经常不断地剪伐，因为杂草容易生长;必须经常不断地种植培育，因为香花容易凋零。形容人要不断地克服缺点，提高修养。翦：通“剪”。

古人结交在意气,今人结交为势利。【名句】古人结交在意气，今人结交为势利 语出明代冯梦龙《醒世恒言·苏小妹三难新郎》。古人建立友谊注重的是意气相投，现在的人建立友谊注重的是权势利益。两句话通过古与今的鲜明对比，揭露了当时社会的炎凉世态。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。【名句】飞流直下三千尺，疑是银河落九天 语出唐代李白《望庐山瀑布》(一作《望庐山瀑布水》)诗之二。瀑布水飞一般从三千尺的高处跌落下来，这景象简直让人怀疑是银河从九天落下。两句诗把庐山瀑布写得蔚为壮观。

乃知事贵奋,形势非所拘。【名句】乃知事贵奋，形势非所拘 语出清代归庄《在韭溪草堂阻风雨不能归主人出元人画杀虎图观之因与诸公同赋》诗。于是知道，做事贵在发奋努力，不要为形势所拘束、所左右。说明只要奋发努力，就可以干出一般情况下干不出来的事情。

欲上民,必以言下之；欲先民,必以身后之。【名句】欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之 语出《老子》六十六章。要想处于人民之上，就必须对他们言辞谦卑;要想处于人民之前，就必须对他们遇事推让。说明要想得到人民的归附，必须重民爱民。

尽信书,则不如无书。【名句】尽信书，则不如无书 语出《孟子·尽心下》。完全相信《尚书》，那还不如没有《尚书》。现多指不迷信书本，不做书的奴隶。

善不为名,而名随之；名不为禄,而禄从之。【名句】善不为名，而名随之；名不为禄，而禄从之 语出唐代王定保《唐摭言·韦庄奏请追赠不及第人近代者》。行善即使不是为了获取令名，令名也会跟着他;令名在身虽然不是为了爵禄，爵禄也会附从他。

戒尔勿嗜酒,狂药非佳味。能移谨厚性,化作凶顽类。【名句】戒尔勿嗜酒，狂药非佳味。能移谨厚性，化作凶顽类 语出宋代范质《戒子》诗。我劝你不要那么喜欢喝酒，酒是狂药而不是美味。它能改变你谨慎，敦厚的本性，使你变成凶恶愚顽的人。

水之不涸,以其有源也；木之不拔,以其有本也。【名句】水之不涸，以其有源也；木之不拔，以其有本也 语出宋代石介《题郓州学壁》。水之所以不会干涸，是因为它有源泉;树之所以不能拔出，是因为它有根本。比喻教育是治国安邦的根本所在。

友也者,友其德也,不可以有挟也。【名句】友也者，友其德也，不可以有挟也 语出《孟子·万章下》。交朋友，也就是因为对方有美好的品德而去结交他，因此心中不能存有任何有所倚仗的想法。说明交朋友就是择德而友，不能掺杂进诸如尊卑、老少之类的意念。

天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。【名句】天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐 语出清代黄宗羲《明夷待访录·原臣》。国家的安定或者混乱，不在于一姓的兴亡，而在于天下人民是痛苦还是福乐。说明国家兴亡取决于人民。

上好货则下死利也。【名句】上好货则下死利也 语出汉代桓宽《盐铁论·错币》。在上位的人喜好财物，那么下面的人就会为争利而拼命。说明上有所好下必甚焉。