匹夫而为百世师,一言而为天下法。是皆有以参天地之化,关盛衰之运,其生也有自来,其逝也有所为。故申、吕自岳降,傅说为列星,古今所传,不可诬也。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”是气也,寓于寻常之中,而塞乎天地之间。卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩。是孰使之然哉?其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣。故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。此理之常,无足怪者。
自东汉以来,道丧文弊,异端并起,历唐贞观、开元之盛,辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。文起八代之衰,而道济天下之溺;忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅:此岂非参天地,关盛衰,浩然而独存者乎?
潮州韩文公庙碑。宋代。苏轼。 匹夫而为百世师,一言而为天下法。是皆有以参天地之化,关盛衰之运,其生也有自来,其逝也有所为。故申、吕自岳降,傅说为列星,古今所传,不可诬也。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”是气也,寓于寻常之中,而塞乎天地之间。卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩。是孰使之然哉?其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣。故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。此理之常,无足怪者。 自东汉以来,道丧文弊,异端并起,历唐贞观、开元之盛,辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。文起八代之衰,而道济天下之溺;忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅:此岂非参天地,关盛衰,浩然而独存者乎? 盖尝论天人之辨,以谓人无所不至,惟天不容伪。智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。盖公之所能者天也,其所不能者人也。 始潮人未知学,公命进士赵德为之师。自是潮之士,皆笃于文行,延及齐民,至于今,号称易治。信乎孔子之言,“君子学道则爱人,小人学道则易使”也。潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后,民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙,不果。元佑五年,朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者,一以公为师。民既悦服,则出令曰:“愿新公庙者,听!”民欢趋之,卜地于州城之南七里,期年而庙成。 或曰:“公去国万里,而谪于潮,不能一岁而归。没而有知,其不眷恋于潮也,审矣。”轼曰:“不然!公之神在天下者,如水之在地中,无所往而不在也。而潮人独信之深,思之至,焄蒿凄怆,若或见之。譬如凿井得泉,而曰水专在是,岂理也哉?”元丰七年,诏拜公昌黎伯,故榜曰:“昌黎伯韩文公之庙。”潮人请书其事于石,因作诗以遗之,使歌以祀公。其辞曰:“公昔骑龙白云乡,手抉云汉分天章,天孙为织云锦裳。飘然乘风来帝旁,下与浊世扫秕糠。西游咸池略扶桑,草木衣被昭回光。追逐李、杜参翱翔,汗流籍、湜走且僵,灭没倒影不能望。作书抵佛讥君王,要观南海窥衡湘,历舜九嶷吊英、皇。祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊。钧天无人帝悲伤,讴吟下招遣巫阳。犦牲鸡卜羞我觞,於粲荔丹与蕉黄。公不少留我涕滂,翩然被发下大荒。”
寄韩潮州愈。唐代。贾岛。 此心曾与木兰舟,直到天南潮水头。隔岭篇章来华岳,出关书信过泷流。峰悬驿路残云断,海浸城根老树秋。一夕瘴烟风卷尽,月明初上浪西楼。
江西袁庆远由郡博士为幕职再调潮州路经历徵诗送行。元代。宋褧。 长松磥砢出霜林,不分儒官久陆沈。岭外官资云路快,城南祖帐雪泥深。红莲绿水无多事,翡翠明珠肯动心。莫道皇都□□□,□□□□□□□。
送刘叔谠赴潮州韩山山长。元代。柳贯。 揭阳海陬郡,溪谷藏雾毒。贾区乃在城,积居跨南服。凡今仕者往,喜气溢僮仆。非轻万里途,盖善千金蓄。子行携束书,言就韩山读。韩山祀昌黎,有酒有肴蔌。骑麟想来过,盻盻揽遗躅。汛除蛮风清,沾溉时雨足。以兹为教首,如日升若木。何必鳄避溪,已看鸡应卜。今人慕古人,未免伤抑促。儒官实閒散,岁廪七十斛。饱饭取诗哦,云月与追逐。宁无赵子徒,弹琴和予筑。是将实装橐,果胜美粱肉。毋羞宦辙卑,所志三年谷。子其厚韩山,听我歌《独漉》。我歌傥无證,并讯两黄鹄。
长生要自食山藓,妙语宁闻葛稚川。忽见灵龟藏六用,定巢莲叶阅千年。
刳肠已笑清江使,曳尾聊同修水边。悬想偷儿难卜夜,守闾黄耳得安眠。
潮州木龟有堂旧在天庆观北极殿之左近为道流窃取而去今莫知所在矣。宋代。李彭。 长生要自食山藓,妙语宁闻葛稚川。忽见灵龟藏六用,定巢莲叶阅千年。刳肠已笑清江使,曳尾聊同修水边。悬想偷儿难卜夜,守闾黄耳得安眠。
曾潮州万顷增辟贡院以元夕落成寄诗次韵。宋代。王十朋。 韩公来自九重天,再见潮阳吏部贤。唾手渠渠蜚夏屋,挥毫混混写源泉。丹霄有月逢三五,圣世生才协半千。太守落成应有语,立朝名节看儒先。
潮州赠刘大夫。宋代。曹勋。 山绕蒙庵十里阴,两翁逸驾每駸駸。人随衡雁野云薄,梦绕鳄溪秋水深。别后诗章清有思,向来游处剩关心。何妨一笑云萝上,小约湖边特特寻。
送李用之察院赴潮州二首。宋代。刘克庄。 乌府名臣暂拥麾,霜棱聊复变春熙。行人犹谓骢当避,圣世初无鳄可移。粤俗相携看上日,韩祠配食付它时。极知不作周南滞,禁闼须君补阙遗。
送金潮州三首。宋代。刘克庄。 虞翻骨体素多屯,垂老遭逢白发新。岂有一辞裨衮斧,亦无三制报丝纶。孤臣命薄难谐世,明主恩深欠杀身。不道归田无以报,暮年长作祝尧人。
送金潮州三首。宋代。刘克庄。 潮人无计驻轩车,来扇仁风仅岁馀。棘院从今添立鹄,金堤亘古免为鱼。真堪香火陪韩庙,谁采风谣继叶渠。曾忝史官牛马走,不妨奋笔为公书。
送赵司理若钰之官潮州。宋代。刘克庄。 辨幕资筹笔,圜扉待雪冤。未论公喜怒,先为母平反。君壮行其志,吾贫赠以言。自怜刘跛子,不及送前村。
挽薛潮州。宋代。刘克庄。 醇谨真贤胄,廉能亦吏师。潘花一手种,韩木百年思。良友招魂些,遗民堕泪碑。今无黄绢笔,书墓叹吾衰。
次韵潮州诗六首 山丹。宋代。朱熹。 昔游岭海间,几见蛮卉拆。素英漙夕露,朱蘤烂晴日。归来今几年,晤对祇寒碧。因君赋山丹,悦复见颜色。
次韵潮州诗六首 山居即事用叠翠亭韵。宋代。朱熹。 世情日以疏,庭树日以密。我心自悠悠,两忘喧与寂。门开山叠翠,雨罢云绝迹。天涯此兴同,万里寄消息。
题潮州鸢飞鱼跃亭。唐代。王翰。 虚亭倚危矶,苍莽澹无迹。幽人时往来,濯足坐苔石。芰荷露涓涓,蒲苇风淅淅。物性机尽忘,上下皆自适。遥峰敞空翠,落日洞深碧。悠然一舒啸,造化亘今昔。圣门竟渊邃,世路何逼仄。遐哉古人心,日暮坐相忆。
路傍堠(以下四篇并元和十四年出为潮州作)。唐代。韩愈。 堆堆路傍堠,一双复一只。迎我出秦关,送我入楚泽。千以高山遮,万以远水隔。吾君勤听治,照与日月敌。臣愚幸可哀,臣罪庶可释。何当迎送归,缘路高历历。
别赵子(赵子名德,潮州人)。唐代。韩愈。 我迁于揭阳,君先揭阳居。揭阳去京华,其里万有馀。不谓小郭中,有子可与娱。心平而行高,两通诗与书。婆娑海水南,簸弄明月珠。及我迁宜春,意欲携以俱。摆头笑且言,我岂不足欤。又奚为于北,往来以纷如。海中诸山中,幽子颇不无。相期风涛观,已久不可渝。又尝疑龙虾,果谁雄牙须。蚌蠃鱼鳖虫,瞿瞿以狙狙。识一已忘十,大同细自殊。欲一穷究之,时岁屡谢除。今子南且北,岂非亦有图。人心未尝同,不可一理区。宜各从所务,未用相贤愚。
武关西逢配流吐番(谪潮州时途中作)。唐代。韩愈。 嗟尔戎人莫惨然,湖南地近保生全。我今罪重无归望,直去长安路八千。
蒙恩转仪曹郎依前充集贤学士举韩潮州自代因寄七言。唐代。刘禹锡。 翔鸾阙下谢恩初,通籍由来在石渠。暂入南宫判祥瑞,还归内殿阅图书。故人犹在三江外,同病凡经二纪馀。今日荐君嗟久滞,不惟文体似相如。
寄潮州杨继之。唐代。白居易。 相府潮阳俱梦中,梦中何者是穷通。他时事过方应悟,不独荣空辱亦空。
得潮州杨相公继之书并诗,以此寄之。唐代。白居易。 诗情书意两殷勤,来自天南瘴海滨。初睹银钩还启齿,细吟琼什欲沾巾。凤池隔绝三千里,蜗舍沈冥十五春。唯有新昌故园月,至今分照两乡人。
平贼班师明发潮州。宋代。杨万里。 不是潢池赤白囊,何缘杖屦到潮阳。官军已扫狐兔窟,归路莫孤山水乡。便去罗浮参玉局,更登浴日折扶桑。还家儿女搜行李,满袖云烟雪月香。
宿潮州海阳馆独夜不寐二首。宋代。杨万里。 醉来还睡睡还醒,长是三更梦便惊。细数更声有何益,不然作麽到天明?
送潮州吕使君。宋代。王安石。 韩君揭阳居,戚嗟与死邻。吕使揭阳去,笑谈面生春。当复进赵子,诗书相讨论。不必移鳄鱼,诡怪以疑民。有若大颠者,高材能动人。亦勿与为礼,听之汩彝伦。同朝叙朋友,异姓接婚姻。恩义乃独厚,怀哉余所陈。
落第后将往潮州赴李乔之司李之约呈家兄宗伯。明代。陈子升。 泣玉空将策屡干,家林袍笏映儒冠。秋风落羽辞蓬阆,春水乘舟访李官。载笔欲寻驱鳄地,担簦期共祝鸡坛。风流自笑任公子,东海依人乞钓竿。