法兰西!你在地上俯伏，
暴君的脚踩着你的头，
但声音将从洞穴传出，
引得被锁者激动颤抖。
一个流放者屹立海滩，
面对星空，朝向大海，
他在黑暗里发出呼喊，
声音仿佛从梦中传来。
他的声音含有威力，
有光芒从话中射出，
恰似如林的手臂
握着利剑穿透夜幕。
他的话使大理石害怕，
昏黄的山峰也感心悸，
还有那树林的头发
也会在夜空之下战栗。
这声音是洪亮的铜钟，
是驱逐乌鸦的呐喊，
是一股人所未知的风，
使坟上的草叶发颤。
卑鄙的凶手和压迫者
都被他钉上耻辱柱!
他召唤心灵集合，
如同征召战士入伍!
如果活人都在沉睡，
那么就让死者醒来!
(飞白译)
【赏析】
《法兰西》选自雨果的诗集《惩罚集》，这是雨果最重要的一本政治诗集。1851年法国发生了路易·波拿巴(即后来的拿破仑三世)的政变，雨果流亡到英吉利海峡的英属岛屿上，虽然与法国近在咫尺，却长期不能归国，整整流亡了十九年。在《惩罚集》里，他用诗作为武器对拿破仑三世进行批判挞伐，而《法兰西》就是其中一声战斗的号角。
开篇的“法兰西!”是一句深挚的呼告。在诗人的笔下，祖国是一个俯伏在地上的，暂时被暴君凌辱的英雄，——虽然如此，他的声音还是从洞穴传出，给所有的被锁者带来勇气、信心与希望。全篇诗歌，就是对这“声音”的描述与礼赞。
在第二节中，“流放者”应当指的是诗人自己，他面对星空，朝向大海，也是朝着祖国的方向，而“他”则指的是祖国，从黑暗中传来呼喊，“仿佛从梦里传来”，大概是因为诗人念兹在兹，无时无刻不在期待着另一岸传来的声响。
第三节是对声音的描写。在诗人的笔下，祖国的声音是有“光芒”的，这是修辞上的通感，将听觉效果转化为视觉形象，并且还将这一形象更具体化：“恰似如林的手臂/握着利剑穿透夜幕”——在通感里还嵌着一个借喻，夜幕是对占据法兰西的独裁者的比拟。在正面描写之后，四、五两节又转到效果的描写： 让大理石，让山峰，让树林的头发，都为之“战栗”了。“铜钟”与“风”，是暗喻，“乌鸦”与“草叶”，是借喻——诗人笔下的形象是非常丰富而又来去自如的。这倒不见得是诗人的精心安排，对于一个浪漫主义诗人来说，热情与天赋，往往是更重要的。
在第六节里，更直接的抒情登场。“卑鄙的凶手和压迫者/都被他钉上耻辱柱!/他召唤心灵集合，/如同征召战士入伍!”这里有一个一反一正的对照，祖国召唤着儿女，对凶手和压迫者进行反击。也从这种强烈的感情出发，最终跳出一个奇崛的警句：“如果活人都在沉睡，/那么就让死者醒来!”这样的句子，当然是缺乏逻辑的——不过诗歌不那么需要逻辑，浪漫主义诗歌更不需要——或者说，只要有足够强烈的感情，就能支撑起一切看似不可能的想象。而越是不可能，就越能带来心灵的震撼。
在这首写给法兰西的赞歌里，有着诗人爱憎分明的心灵与强烈真挚的感情，“祖国”这个抽象的概念，在诗歌里被具体化了，每个人都能感受得到“他”的力量，听到“他”的召唤。“他”不仅仅是一块土地，更是所有儿女的家园，是历史、文化、共同记忆与情感的栖息之地。个人所能拥有的美好感情里，有亲情，有爱情，有友情，还有这样一种对于祖国的爱。在这种爱里，个体不再孤独，心灵不再狭隘，诗人虽然身处孤岛，因为心中有这样一种声音，就不是一个弃儿，而能褒有丰沛的力量与激情。
(苏七七)