袅娉而端庄，
翘摇的稻梗——发间，
睡莲之花——脸上。
野花烂漫为衣，
群鸟之乐洋洋，
犹如环佩之鸣锵锵。
华冠璀璨
耀繁星之夜景;
绢衣皎洁
乃月光之泛出云屏;
朗月的面孔
有迷人的笑影;
她像一个袅娉的姑娘，
刚要到成熟的年龄。
稻田上黄熟的稻草，
随“微风”而飘摇;
在它那活泼的抚抱之中
它吹皱一一的莲池，
莲花儿吻接而又分了，
管教少年人的痴心
(郭沫若译)
【赏析】
公元1世纪至12世纪一千多年的印度文学可以概括为梵语古典文学的时代，通常所说的古典文学或者梵语文学主要就是指这一时代的梵语作品。这一时代打破了以往有长期积累而产生的包罗万象的作品的局面，出现了独立的文人创作，文学作品反映了比以往更为复杂的社会生活，文学的形式也有了迅速的发展。戏剧、长诗和抒情短诗都有所发展。作家们开始重视形式的雕琢和修辞手法的运用。迦梨陀娑就是产生于印度古典时代的一位大诗人。
迦梨陀娑创作的作品很多，有民主性的进步思想和很高的艺术成就。除了长诗和戏剧，他的抒情小诗也非常值得品味。从这首歌颂秋天的小诗中，我们可以看出诗人创作的一些特色。
印度的秋天是色彩斑斓的，它在雨季之后来临，迎来一年的收获季节。这里的秋天如同一位少女，娇羞可人。发间夹杂着稻梗，脸庞如同莲花，可见这位秋姑娘满身民间气息，令人感到亲切可爱。而秋天又是与成熟相联系的，印度平原又将要迎来一季的丰收，秋姑娘承载着诗人的欢乐，跳起了活泼优雅的舞蹈。整首诗感情缠绵，想象丰富，比喻优美，韵律和谐，用语自然而富于音乐感，给人以美的享受。而诗中源于生活的那些新鲜想象，野花、稻田、树木、姑娘，充满了浓郁的生活气息，充满了清新自然之美。从中我们可以看出作者惊人的想象力和敏锐的观察力。他对印度的自然和人情非常熟悉，能用精炼、繁复而仍不失自然的语言表达出细腻的思想感情。而郭沫若的翻译具有很强的音乐性，读来余音缭绕，又不失原作的印度风味，历来受到读者的喜爱。
迦梨陀娑是一位艺术造诣很高的古典诗人，在表达思想感情上，他长于婉转含蓄，往往意犹未尽。用我国古代文学评论的话来说，他的作品正是用情则“乐而不淫，哀而不伤”，用意则“温柔敦厚”，用词则“清新俊逸”。梵语在他的笔下充分发挥了作为文学语言的表达能力，词与义结合得很好，音乐性很强，而又没有陷入形式主义文字游戏的泥沼。他的确是一位语言艺术大师，不愧为梵语古典文学作家的杰出代表。
(王萍)