诗人死了，这荣誉的俘虏!
他受尽流言蜚语的中伤，
垂下了高傲的头颅身亡!……
诗人的这颗心已无法忍受
那琐碎的凌辱带来的耻羞，
他挺身对抗上流社会的舆论了，
还是单枪匹马……被杀害了!
被杀害了!……而今谁要这嚎哭、
这空洞无用的恭维的合唱、
这嘟嘟囔囔的无力的剖白!
命运已作出了它的宣判!
难道不正是你们这伙人
先磨灭他才气横溢的锋芒，
然后为了让自己取乐解闷，
把他强压心头的怒火扇旺?
好啦，你们可以高兴了……
他已受了那最后的磨难：
熄灭了，这盏天才的明灯，
凶手漠然地瞄准他放枪……
此刻连搭救都没有希望：
那空虚的心平静地跳着，
他手中的枪竟没有抖颤。
有什么奇怪?……命运把他
从远方抛到我们的祖邦，
让他来猎取高官厚禄，
如同千百个逃亡者那样。
他常放肆地蔑视和嘲笑
他哪能珍惜我们的荣耀，
他怎知在这血腥的一瞬，
对准了谁举起手放枪……
他被杀害了——被坟墓夺走，
像那位经他用妙笔赞美过的
不为人知但很可爱的诗人，
就是那妒火难熄的牺牲品，
也像他在无情的手下殒命。
为什么抛却适情逸趣和纯朴友谊，
他要跨进这窒息幻想和激情的
妒贤忌能的上流社会的门坎?
既然他年轻时就已能洞悉人世，
为什么还同中伤他的小人握手言欢，
为什么听信虚情假意和巧语花言?
他们摘去他先前佩戴的花冠，
把满插月桂的荆冠给他戴上，
但一根根暗藏着的棘针，
把他好端端的前额刺伤;
那帮专好嘲笑的愚妄之徒，
他死了——空怀着雪耻的遗愿，
带着希望落空后的隐隐懊丧。
美妙的歌声从此沉寂了，
它再也不会到处传扬，
诗人的栖身之所阴森而狭小，
他的嘴角打上了封闭的印章。
你们这帮以卑鄙著称的
先人们不可一世的子孙，
把受命运奚落的残存的世族
用奴才的脚掌恣意蹂躏!
你们，蜂拥在皇座两侧的人，
扼杀自由、天才、荣耀的刽子手，
你们藏身在法律的荫庇下，
不准许法庭和真理开口……
但堕落的宠儿啊，还有一个神的法庭!
有一位严峻的法官等候着你们，
他听不进金钱叮当的响声，
他早就看穿了你们的勾当与祸心。
到那时你们想中伤也将是枉然，
恶意诽谤再也救不了你们，
你们即使倾尽全身的污血，
也洗不净诗人正义的血痕!
(顾蕴璞译)
【赏析】
1837年，伟大诗人普希金死于一场决斗，一个巨星陨落了。青年诗人莱蒙托夫写了《诗人之死》，直斥策划这场决斗的俄国沙皇政府为杀人凶手。有人把这篇诗寄给了沙皇尼古拉一世，并且加了“革命檄文”四字作为标题。莱蒙托夫因此被捕，被流放到高加索。但莱蒙托夫却因这首诗一鸣惊人，成为普希金的后继者——一个巨星诞生了。
与一般的哀悼诗不同，这首诗不是以哀婉的情绪缅怀死者的过去，而是始终激扬着两种情绪： 痛惜和激愤。
诗人深刻认识到普希金的价值，痛惜“这盏天才的明灯”的熄灭，“这顶绚丽的花冠”的凋零，而凶手“哪能珍惜我们的荣耀，/他怎知在这血腥的一瞬，/对准了谁举起手放枪”。诗人也深深惋惜普希金自己未能明智地与上流社会划清界限，跨进“上流社会的门坎”，“听信虚情假意和巧语花言”。这里一连用了三个“为什么”，以提问的修辞格表示遗憾。诗人悲伤地叹息亡者死得不值，也死得寂寥，“诗人的栖身之所阴森而狭小，/他的嘴角打上了封闭的印章。”
这首诗一开始就以激烈的语言表达诗人对悲剧制造者的愤慨，毫无掩饰地宣称，是上流社会的流言蜚语杀害了普希金;接下来的诗句戳穿了杀人者的辩白，揭露了杀人者的阴险手段，仿佛凶手们就在眼前，而诗人带着讽刺的语气当面痛斥：“好啦，你们可以高兴了……”如此不加掩饰的愤慨和毫不留情的批判贯穿全诗。
第二段更想象凶手在决斗中开枪前冷血的一幕，刻画了他的无耻嘴脸。其后的段落直指上流社会妒贤忌能，用心险恶。原诗到“诗人的栖身之所阴森而狭小，他的嘴角打上了封闭的印章”结束，但后来莱蒙托夫发现宫廷和上流社会不仅不为诗人之死而悲痛，反而站到凶手丹特士一边，非议普希金。他怒不可遏，又加写了最后十六行，语言更加强烈，批判更加无情，预言一个“神的法庭”将对他们进行审判，正义将还亡者清白，给杀人者定罪。
《诗人之死》产生于俄罗斯政治黑暗的19世纪30年代。经过十二月党人起义的事件，沙皇政府大肆监视和迫害进步人士，普希金就曾被多次流放，并最终被阴谋杀害。莱蒙托夫以大无畏的精神，在诗中直言，沙皇政府、宫廷和上流社会是杀害普希金的真正罪魁祸首，预言正义的法庭要为诗人报仇雪恨，这是一个诗人对另一个诗人的哀悼，也是一个英雄为了另一个英雄对敌人发出的战斗宣言。它在当时引起的震撼从俄国艺术家斯塔索夫的回忆中可见一斑： 这首诗的手抄稿在他所在的贵族学校流传，“莱蒙托夫诗歌的力量就这样把我们鼓动起来，贯穿全诗的强烈义愤是那么有感染力，可以说在俄国任何时候诗歌从未有过如此巨大和广泛的影响力”。
莱蒙托夫因此诗被流放，正像普希金曾经历的那样;他也因此诗成名，奠定了作为普希金继承者的地位，甚至他也像普希金那样最终在一场决斗中死去。《诗人之死》仿佛成了诗人命运轮回的预言。
(蒋平)