我们若凭信仰而战斗，就有双 重的武装。
————〔古希腊〕柏拉图 转引 自 《智慧的锦囊》
那些将以独到见解向权威挑 战的人们，必须首先为自己树立比 别人更善于理解的声誉。
————〔英〕德莱顿《英雄诗与英雄证书》
偏见从来不会轻松，除非它能 因理智而终止。
————〔英〕赫兹里特 《论偏见》
最危险的邪恶是那些有某种 体系支持的邪恶;最难根除的错误 是那些理解力发誓拥护的错误。
————〔英〕华兹华斯《诗集》前言
在我的研究中，立论和反驳都 十分容易，因为我只是在回答自 己，而不是真正的对手。
————〔英〕本·琼森《木材，或关于人与物的发现》
最荒谬的事情莫过于使一个 作家成为独裁者，就像学术界对亚 里士多德所作的那样，无止境的知 识蒙受其害。人们应该感谢许多事 物，而不是感谢无常的信仰和判断 力的中止，不是完全放弃自我，也 不是永远受它们束缚。
————〔英〕本·琼森《木材，或关于人与物的发现》
“正统”这个词不仅不再意味 着正确，事实上它意味着错误。
————〔英〕G·K·切斯特顿 《异教徒》
被不合理地坚持的真理，也许 比合理的谬误更有害。
————〔英〕T·H·赫胥黎《物 种起源·已到达法定年 龄》
————〔英〕哈利法克斯《杂感录》
有些人感到奇怪，为何不同观 点的争论常常以人身攻击而告终。 但事实是，这样的争论正是始于人 身攻击，因为我们的观点就是一部 分自我。何况，在最初的矛盾之后， 我们维护的正是自我而不是其他 东西。
————〔英〕爱德华·菲茨杰拉 尔德
————〔英〕约翰·莫利《伏尔泰传》
一个人的信仰或许可以被查 明，但不是从他的信条中，而是从 他惯常行为所遵循的原则中。
————〔英〕萧伯纳 《人与超人·革命者的格言》
信仰是一种感情，这种感情的 力量，就同其他各种感情一样，恰 好同激动的程度成正比。
当人抛弃信仰时，可望搬进迷 信来。
————〔英〕吕凯特 转引自 《世界名言录》
信念，你拿它没办法，但是没 有它你什么也做不成。
————〔英〕塞缪尔·巴特勒 转引自 《智慧的锦囊》
大概，当某种观点由几个人掌 握时，即使这几个人意气相投，这 种观点也会像这几个人的脸一样 呈现截然不同的面貌。
————〔英〕J·H·纽曼《大学宣道集》
我不怀疑，如果某件事触犯了 任何人的支配权，就连“三角形的 三角之和等于正方形的两角之和” 这样毫无争议的定理，也会被它所 触犯的那个人用烧毁一切几何书 籍的方式压制得尽量长久——即 使他无法对这个定理提出异议。
————〔英〕霍布斯《利维坦》
信仰把许多事物视作必须由 它移去的大山。
————〔英〕W·R·英奇 《教区长的凡思补遗》
最激烈的争论总是发生在论 战双方都拿不出令人信服的论据 之时。
狂暴的人总是从一个极端跳 到另一个极端。
————〔英〕托马斯·富勒《圣地与世俗地》
观念并不一定仅仅是社会环 境的征兆与产物，它自身在历史上 也是一种力量。
————〔英〕约翰·斯图亚特· 穆勒《托克维尔论美国的民主》
偏狭是自然的、合乎逻辑的， 因为在每一种异议中都蕴含着对 某种睿智的假定。
————〔美〕安布罗斯·比尔斯 《魔鬼词典》
狂热存在于你忘却目标时的 加倍努力之中。
————〔西班牙〕桑塔亚那《理性生活》
这种信念的力量是神奇的，它 可以使千千万万的老弱信徒和衰 弱的年轻人毫不迟疑，毫无怨言地 从事那种艰苦不堪的长途跋涉，毫 不懊悔地忍受因此而来的痛苦。
————〔美〕马克·吐温《赤道环游记》
信仰是人类赖以生存的众多 力量之一，若是没有它，便意味着 崩溃。
————〔美〕威廉·詹姆斯 转 引自 《智慧的锦囊》
所谓信念就是根据自我暗示， 在潜在意识中被宣布或反复指点 所产生的一种精神状态。
信仰，是人们所必须的，什么 也不信的人不会有幸福。
————〔法〕雨果 《悲惨世界》
最粗俗和最幼稚的胡言乱语， 最常见于那些爱侈谈最高尚主题 的作家们的作品中。
————〔法〕蒙田《散文集·为 雷蒙·德·塞朋德辩 护》
各种学说和流派就像微生物 和细胞一样互相吞噬，通过交战保 证着生命的延续。
生活的现实不会渗透进信仰 的领域。它们既不能产生信仰，又 无力摧毁它。
————〔法〕马塞尔·普鲁斯特 《追忆似水年华·在斯 旺家那边》
有些人反对被大多数人接受 的观点，与其说他们不够聪明，不 如说他们过于骄傲。他们发现最好 的位置已经坐满了人，他们不想在 后面的座位就座。
————〔法〕拉罗什弗科《箴言集》
每项真理都有两副面孔，每条 规则都有两个方面，每句箴言都有 两种应用方式。
————〔法〕儒贝尔《格言集》
应该用信念去向感官与心灵 的一切自私报仇——要抛弃个人， 为永恒的思想服务。
————〔法〕罗曼·罗兰《超越混战》
我们的信仰是我们力量的尺 度。
————〔法〕罗曼·罗兰 《罗曼·罗兰回忆录》
信仰，应该像泉水一般从灵魂 中出其不意的飞涌出来。
————〔法〕罗曼·罗兰 《约翰·克利斯朵夫》
信仰，无所不在，从整体中强 烈地表现出来。
————〔法〕罗曼·罗兰 《罗曼·罗兰回忆录》
信仰是没有国土和语言界限 的，凡是拥护真理的人，就是兄弟 和朋友。
————〔德〕亨利希·曼《亨利四世》
信仰决不是知识，而是使知识 有效的意志决断。
————〔德〕费希特 《人的使命》
信仰会是而且会永远是人类 最后的希望之锚，人类即使达到了 最高的尘世幸福，这个信仰也是不 能缺少的。
————〔德〕威廉·魏特林《一个贫苦罪人的福音》
思想会有反复; 信念坚定不 移; 事实一去就不复返。
每人都有足够的余力去实现 自己的信念。
————〔德〕歌德《格言和感想录》
迷信是人类天性的一部分。当 我们以为已将它彻底破除时，它却 已在陌生角落中找到了避难所，而 且一旦抓住机会就会立即冒险向 前推进。
————〔德〕歌德《格言和感想录》
论敌总以为他们在反驳我们， 其实他们只是在重复自己的观点， 对我们的想法却丝毫未予注意。
————〔德〕歌德《格言和感想录》
改变观点并不会改变或者说 极少改变一个人的性格。但这种改 变会照亮他个性星宿的独特方面， 这些方面在他没有改变观点之前 一直处于黑暗和无法辨认的状态。
————〔德〕尼采 《格言集锦》
信仰是人生的力量。
————〔俄〕列夫·托尔斯泰 《告白书》
信念只有在积极的行动之中 才能够生存，才能够得到加强和磨 砺。
信念是凭着你的思想形成的。
————〔俄〕费定《篝火》
————〔俄〕高尔基 《忏悔》
信仰是一种精神的力量。
————〔俄〕契诃夫《在路上》
赞扬自己被认为不恰当、不谦 虚，但赞扬自己的派别、自己的哲 学则被视作最崇高的责任。
————〔俄〕列夫·舍斯托夫 《一切都是可能的》
迄今为止，每一桩案件，不管 其正义与否，都不乏律师为它辩 护。
————佚名 《角色与观察》
迷信是一件十分荒谬的事情。 你会期待一个已经明白是那些可 怕迷梦阻止他成功的人为了前途 抛弃它们，但是正相反，它们只会 更加强烈，正如一个曾失落彩票的 人会增加对赌博的爱好。
————〔丹麦〕克尔恺郭尔《日记》
大多数建立体系者在涉及自 己的体系时就像是一个建造了巨 大城堡却住在附近棚屋中的人： 他 们并不居住在自己庞大体系的城 堡中。
————〔丹麦〕克尔恺郭尔《日记》
信念是由一种愿望产生的，因 为愿意相信才会相信，希望相信才 相信，有一种利益所在才会相信。
————〔瑞典〕斯特林堡《女仆的儿子》
要不顾一切地去行动，专心致 志地、全力以赴地工作。于是就会 产生 “行得通”这种感觉。这个感 觉才是信念。
————〔日〕德田虎雄《产生奇迹的行动哲学》
————巴金《在轰炸中过的日子》
信念对支撑一个人是至关重 要的。即便是寿命的长短也往往取 决于信念。
————赵鑫珊《哲学与当代世界》