己所不愿，则推人之必不愿而勿施之，是恕。推己所不愿，而必然其勿施， 则忠矣。 忠恕在用心上是两件工夫， 到事上却共此一事。

        自己所不愿干的事, 那么推想别人也一定不愿干, 不要再施加给别人,这就是“恕”。推想自己所不愿干的事,一定不去施行,就是“忠” 了。 忠和恕在修心上是两方面的内容, 到了具体事情上却往往共同作用在一件事情上。