【名句】只拿定一个“是”字做，便是“建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑”底道理①，更问甚占卜，信甚星命!或曰:趋吉避凶，保身之道。曰:君父在难，正臣子死忠死孝之时，而趋吉避凶可乎?或曰:智者明义理、识时势，君无乃专明于义理乎?曰:有可奈何时，正须审时因势，时势亦求之识见中，岂于谶纬阴阳家求之耶②?或曰:气数自然，亦强作不成。曰:君子所安者义命，故以气数从义理，不以义理从气数。富贵利达则付之天，进退行藏则决之己。或曰:到无奈何时何如?曰:这也看道理，病在膏肓，望之而走，扁鹊之道当如是也③。若属纩顷刻，万无一生，偶得良方，犹然忙走灌药，孝子慈孙之道当如是也。
【译文】只拿定一个“是”字去做，就是立于天地之间，与天地之道不相背离;质正鬼神，鬼神也不会疑惑，哪里还用占卜?还信什么星命?有人说：“趋吉避凶，就是保身之道。”我说：“君父在危险之中，正是忠臣孝子为了忠孝而献身的时候，怎么可以趋吉避凶呢?”还有的人说：“有智慧的人明义理、识时势，你不是只主张明于义理吗?”我说：“在事情还有办法挽救时，正须要审时度势，时势如何，也要有见识的人才能看清，岂能求教于谶纬阴阳之家?”又有的人说：“气数是自然的，也强做不成。”我说：“君子所安处的是义命，所以要以气数服从义理，而不以义理服从气数。富贵利达由上天来决定，进退行藏由自己来决定。”又问：“到无可奈何的时候怎么办?”回答说：“这也看道理，如果病入膏肓，看到病人扭头就走，就是名医扁鹊也要这样做;若是眼看病者就要死亡，连万分之一救活的希望都没有，但偶然得到一个好的医治方法，仍然要赶快去给人灌药，孝子慈孙就应该这样做。”
注释
【注释】①“建诸天地而不悖”二句:语出《中庸》第二十九章。朱熹注:“建,立也,立此而参于彼也。天地者,道也。鬼神者,造化之迹也。”二句意为,这个道理和天地之道不相违背,鬼神亦可证明其正确。 ②谶纬:谶是预决凶吉的隐语。纬是以神学迷信附会儒家经义的一类书籍。 ③扁鹊:战国时名医,姓秦,名越人。