——《文子·下德》
焚林而田,得兽虽多,而明年无复也;干泽而渔,得鱼虽多,而明年无复也。
——[西汉]刘向《说苑·权谋》
人体欲得劳动,但不得不使极尔。
衣食当须纪,力耕不吾欺。
——[晋]陶渊明《移居诗二首》
一夫不耕,必受其饥;一妇不蚕,必受其寒。是勤可以免饥寒也。
——[宋]罗大经《鹤林玉露·勤有三益》
只要人人能知双手万能、劳工神圣足矣。
劳动与恋爱的一致,是一切男女的理想,是两性间一切问题的归趋。
——夏丏尊《对了米莱的 <晚钟> 》
信仰,劳动,恋爱,这三者融和一致的生活才是我们的理想生活。
——夏丏尊《对了米莱的 <晚钟> 》
我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。
——李大钊《现代青年活动的方向》
水可以养人,也要你去挑来。棉花可以暖人,也要你去栽种。没有一种东西是不用人的劳力的。
——郭沫若《一只手》
有劳动必有收获,有辛苦必有报酬。
——周瘦鹃《养蚕的颂歌》
人开始劳动,就是开始自觉地改造自然, 使它更好地为自己个体和为全种族服务。
劳动创造是对人的社会本质的肯定,美感是认识到这一事实所感到的喜悦。
——朱光潜《生产劳动与人对世界的艺术掌握》
物质生产的某些规律,同样适用于精神生产。搞得过了头,精神生产也会受到损害,甚至损害更大。
人类世界以至人类本身乃是从劳动中创造的。劳动乃是人类社会赖以生存和发展的基础,劳动者乃是文明的创造者。
我们都应该记住,建设社会主义要靠一双手,不能靠一张嘴巴。
——童第周,转引自《闪光的足迹》
一个人对待生命的态度是否严肃认真,看他对待劳动、工作等等的态度如何,也就不难对这个人的存在的意义做出适当的估计了。
——邓拓《生命的三分之一》
劳动创造世界,自然也创造艺术。但劳动的成果不一定都是艺术,甚至一个艺术家的作品也是如此。
——叶君健《我看京剧》
一个人重要的是生前以他的劳动为人民事业贡献一砖一瓦,他受到人民的哺养,也应以他的劳动服务于人民。
——秦牧《寻梦者的足印》
即使身体健壮如牛,老不耕田,活着也没有多大的意义。
——陆文夫《送鲍昌归去》
劳动是人的特有权利,也是最能体现人生价值的所在。
——江曾培《享受工作》
一个人不论他的贡献大小, 只要能竭尽所能, 诚实地劳动, 就是一个有价值的人。
——张奎良《论人的价值尺度》
很舒适的工作,只要你视为负担,也会感到是受罪;再艰苦的劳动,只要你倾注了热诚,你便会感到希望无穷。
——陈祖芬《爱是圆的》
劳动不同于嗜好, 人在那里凝聚进智慧, 加进独特的情感, 所以它不会令人生厌。
——秦文君《十六岁少女》
日复一日的、不间断的劳动的确可以改变一个人的秉性。只要这种劳动不是强加于人的,不是超负荷高强度的,那么它就可以使人健康。
——张炜《羞涩和温柔》
做一个忙碌的工人对人来说,是一件有益处的好事,闲着什么事不做, 对人来说,乃是一桩有毒害的坏事。
——[古希腊]色诺芬《回忆苏格拉底》
谁想吃果仁,谁就必须砸开果壳。
——[古罗马]普劳图斯《库尔库利奥》
假使一个人对于做某事有了兴味,那末他便觉得逐日愈做愈精,能力增加。
——[意大利]但丁《神曲》
劳力的汗只是为了它所期望的目的而干涸。
——[英国]莎士比亚《辛白林》
劳动是财富之父,土地是财富之母。
——[英国]威廉·配第《赋税论》
正是个人的剩余才提供了公共的所需。由此可见,唯有当人类的劳动的收获超出了他们自身的需要的数量时,然后文明国家才能够存在。
——[法国]卢梭《民约论》
艰苦劳动的果实,是所有欢乐中最甜美的。
——[法国]沃夫纳格《思考》
劳动是美德的保卫者,安闲是它的睡眠。
——[德国]歌德《塔索》
举世无处不一个样: 劳劳碌碌,辛辛苦苦,而后才是报酬和欢乐。
你若要喜爱自己的价值,你就得给世界创造价值。
——[德国]歌德《格言诗》
当劳动在最严格的意义上成为自愿的,当劳动不再妨害我们的进步,而且成为进步本身所必要的,或者至少可以成为消遣和避免生活单调的手段,那么,劳动就可能不再是灾难,而成为一种福利。
——[英国]葛德文《政治正义论》
你的劳动如果产生不了利益或是欢乐,你的辛苦也就都是白费,你也休想得到别人的称赞或是感谢。
——[俄国]伊万·安德烈耶维奇·克雷洛夫《猴子》
他们越是用劳动来开辟土地,越能增长那保持幸福的脑力。人类像是巨舟,航行各国,在时间的岸上播种和建设。
——[法国]贝朗瑞《历史上的四个时代》
劳动有一种永恒的高尚性,甚至于神圣性。
——[英国]托马斯·卡莱尔《过去和现在》
劳动者的光荣,在工作中创造出优异成绩的精通技术的劳动者的光荣,应该是他的最珍贵的财产,就像战士把“军功勋章”看得比生命还宝贵一样。
——[英国]托马斯·卡莱尔《狩猎在尼亚加拉》
通过劳动,肮脏的丛莽被清除了,变成美丽的良田和雄伟的城市了,因此人本身也就开始不再是一片丛莽,一片肮脏不卫生的荒漠了。
——[英国]托马斯·卡莱尔《过去和现在》
劳动,像大地一样辽阔,它的峰顶直达天国。
——[英国]托马斯·卡莱尔《过去和现在》
一切真正的工作都是神圣的;只要是真正的两手劳动,一切的工作都有几分神圣性。
——[英国]托马斯·卡莱尔《过去和现在》
除了人的劳动,没有真正的财富。
劳动是上帝的教育;每一个人是真诚地学习着的人,只有学到了劳动的秘密,用真正的机智把大自然的江山夺过来的人,才能够成为主人。
虽然摆在我面前的是鼓励少, 打击多, 但是只要生命允许, 我决不放弃我的劳动。
——[英国]达尔文,转引自《大科学家查·达尔文》
赚钱非但不是罪过,以诚实的劳动来维护公众的福利,倒是每一个人的天职。
——[俄国]冈察洛夫《奥勃洛摩夫》
体力劳动有益于身体健康,脑力劳动有益于心智健全。
——[美国]梭洛《日记》
体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
——[德国]马克思《马克思致弗朗斯瓦·拉法格》
历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物。
——[德国]马克思《青年在选择职业时的考虑》
工人自己的劳动迫使他离开的那个共同体就是生活本身,也就是物质生活和精神生活、人的道德、人的活动、人的快乐、人的实质。
——[德国]马克思《评普鲁士人的“普鲁士国王和社会改革”一文》
劳动不仅在范畴上,而且在现实中都是创造财富一般的手段,它不再是在一种特殊性上同个人结合在一起的规定了。
劳动并不是它所生产的使用价值即物质财富的唯一源泉。
——[德国]马克思《资本论》
我们把劳动力或劳动能力,理解为人的身体即活的人体中存在的、每当人生产某种使用价值时就运用的体力和智力的总和。
——[德国]马克思《资本论》
劳动创造了宫殿,但是给工人创造了贫民窟。劳动创造了美,但是使工人变成畸形……劳动生产了智慧,但是给工人生产了愚钝和痴呆。
——[德国]马克思《1844年经济学哲学手稿》
劳动的对象是人类生活的对象化: 人不仅像在意识中那样理智地复现自己,而且能动地、现实地复现自己,从而在他所创造的世界中直观自身。
——[德国]马克思《1844年经济学哲学手稿》
异化劳动把自我活动,自由活动贬低为手段,也就把人类的生活变成维持人的肉体生存的手段。
——[德国]马克思《1844年经济学哲学手稿》
在合理的制度下,当每个人都能根据自己的兴趣工作的时候,劳动就能恢复它的本来面目,成为一种享受。
——[德国]恩格斯《大陆上社会改革运动的进度》
如果说自愿的生产活动是我们所知道的最高享受,那么强制劳动就是一种最残酷最带侮辱性的痛苦。
——[德国]恩格斯《英国工人阶级状况》
人们能够“创造历史”,必须能够生活。但是为了生活,首先就需要衣、食、住以及其他东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料,即生产物质生活本身。
——[德国]马克思和恩格斯《德意志意识形态》
一个人如若不劳动,如若没有合法的、正常的财产,他就不能够生存,他就要腐化堕落,变成兽类。
——[俄国]陀思妥耶夫斯基《死屋手记》
要想获得一种见解, 首先就需要劳动, 自己的劳动, 自己的首创精神, 自己的实践。
——[俄国]陀思妥耶夫斯基《群魔》
如果你能成功地选择劳动,并把自己的全部精力灌注到它里面去,那么幸福本身就会找到你。
——[俄国]乌申斯基《人是教育的对象》
要能够安眠,必须劳动,要心情愉快也必须劳动。
——[俄国]列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》
劳动是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。
——[意大利]乔万尼奥里《斯巴达克思》
劳动是理智最忠实的教师和组织者,它使理智合乎逻辑而又真诚直率。
——[苏联]高尔基《论艺术》
我们的世界不是靠空话,而是靠行动、靠劳动创造出来的。
——[苏联]高尔基《论初学写作者》
人只有在劳动中,也只能在劳动中才能变得伟大。
——[苏联]高尔基《苏联记游》
劳动使一个人的道德变为高尚。
——[苏联]凯洛夫《教育学》
用双手劳动,这是人类最奥妙、最美好的特点。我认为某些人的双手是人体最美的部位,我是怎么样也看不够的。
——[美国]斯特兹·特克尔《梦寐以求的希望之乡》
劳动不仅是一些实际技能和技巧,而首先是一种智力发展,是一种思维和言语的素养。
——[苏联]苏霍姆林斯基《给教师的建议》
无所用心可耻,热爱劳动光荣——这是世界上划分人的第一条标准。
——[苏联]苏霍姆林斯基《给教师的建议》
通过艰苦劳动获得的欢乐,是培养良心的强大力量。
——[苏联]苏霍姆林斯基《给儿子的信》
必须额上流汗才得糊口,这是人类的共同命运,也就是说: 必须身体流汗,或者脑子流汗。
劳动意味着学习、训练、发现和运用天资和才能。
——[法国]朗格朗《终身教育引论》
人只要脱离劳动,就不是完整意义上的人。
——[德国]列金《消费经济学》
劳动是最伟大的征服者,它比最辉煌的战争更有把握使国家繁荣昌盛。
——[美国]威·埃·钱宁《战争》
人类劳动的唯一目的是供应自己的需要,任何东西,只有它的产品必须能供人类或快或慢地消费才有价值。
人是为了使人能够休息而劳动的;一项劳动永远要求与之相适应的休息,因为劳动预先为他准备了享受。
——[瑞士]西斯蒙第《政治经济学新原理》
在凭着良心干活的时候,累不坏。人若怕干活,活计就能使人累弯腰。如果人不吝惜力量,人就越干越强壮!
——[苏联]柳·科斯莫杰米扬斯卡娅《卓娅和舒拉的故事》
劳动力就是整个生产的基础,一切都取决于对劳动力的合理利用。
——[苏联]布哈林、普列奥布拉任斯基《共产主义ABC》
任何事情都不能像劳动那样使人对一个地方发生感情。
——[苏联]凯特玲斯卡雅《勇敢》