人之居家立身,最不可好奇。一部《中庸》,本是极平淡,却是极神奇。人能于伦常无缺,起居动作,治家节用,待人接物,事事合于矩度,无有乖张,便是圣贤路上人,忌不是至奇!若举动怪异,言语诡激,明明坦易道理,却自寻奇觅怪,守偏文过,以为不坠恒境,是穷奇梼杌之流,乌足以表异哉!布帛菽粟,千古至味,朝夕不能离,何独至于立身制行而反之也?
【注释】乖张:怪僻,反常。恒:恒常。穷奇、梼杌:分别是远古时期的两个人名。
【译文】人无论居家度日还是安身立命,最不可追新猎奇。一部《中庸》,语言都是非常平淡的,道理却十分高深神奇。一个人如果能在人伦上做到完美无缺,日常的起居举止、治家理财、待人接物,事事都能合乎规矩章法,没有怪僻的举动,就是圣贤一类的人,难道不是非常神奇的事吗!如果举动怪异,言语诡异偏激,明明是很坦白易懂的道理,却偏要去寻奇觅怪,固守偏激且文过饰非,以为是为了不落俗套,其实是嗜好险怪言词的心术不正之人,哪里配得上标新立异呢!布帛和菽粟都是千古不变的最重要的滋味,人类一朝一夕都离不开它们。为什么唯独在立身处事上要违背常规呢?
【评析】创新是发现真理、推动文明进步的一种重要精神。创新的目的是不断发现和增加真理,真理一旦被发现之后就要保持它的相对稳定性和权威性。如果一种所谓的创新没有增加新的真理,仅仅是为了摧毁和改变已有的真理,这种创新就是破坏性的和有害的。有些人无力发现新的真理,故意对已有的熟知真理进行新奇诡怪的表述,貌似他已经创造出面目全非的更深更高的真理,这其实是一种欺世盗名、玩弄心术的伪创新。这种伪创新一旦形成时尚,不仅让已有的真理纷纷褪色和被抛弃,而且阻挡了人们追求真知的勇气和道路,让通篇文字充满了作者和读者都不知所云的稀奇古怪的梦呓和咒语,无异于是对已有的真理加上一层破坏性的浓厚的遮蔽。有用的真理是坦白无华的,重点在于继续尊重和坚持,就像张英所说的“布帛菽粟,千古之味,朝夕不能离”一样。