猗与漆沮, 潜有多鱼, 有鳣有鲔, 鲦鲿��鲤。 以享以祀, 以介景福。
《诗经》时代的人们还处于蒙味状态之中。他们非常迷信,总爱把 世间发生的事件与神的旨意联系起来,从而导致狂热的宗教崇拜。这种 崇拜往往又直接转换成对本家族祖宗的顶礼膜拜。为了消灾避祸,每年 人们都要大肆祭祀神灵,并且有专门的乐队演奏助兴。这首诗大约就是 周王用鱼来祭祀宗庙时所唱的乐歌。
猗,读声为漪,水波荡漾的样子。与,借为软,语气词,帮助和缓 语气,规整诗句。漆,沮,均为西周时期的水名,在今陕西省境内。 鳣, 大鲤鱼; 鲔, 鱼名, 与鲤略同。 鲦, 鲿, ��, 鲤, 分别指四种鱼 类,即白条鱼,黄颊鱼,鲇鱼,鲤鱼。以上四句诗纯粹是介绍性的,不 过前二句稍稍带有点文学色彩: 在那水波荡漾的漆水、沮水上,潜藏着 无穷无尽的鱼呵! 其中隐含着一种自矜自得之意,只是不易为人所觉 察。那鱼是无穷无尽的,祖宗食用不完,那么他所降临于世的福祉亦是 不可胜数的了。至于古人为什么要用鱼来祭祀祖先,这其中的原委不得 而知。据后人推断,大约“鱼”与“余”谐音,取其年年有余之义。它实际 上包含着人们求吉求祥的动念。
“以享以祀,以介景福”两句,在颂诗中乃寻常所见,是人们的祈祷 辞。其完整的意思是“以 (之) 享以 (之) 祀,以 (之) 介景福”。享, 献也; 介,借为丐,乞求; 景,大也,远古时代的人们就是企图用这种 方式来祈求大福大恩降临人世,从这首诗中我们可以见到当时社会的一 般状貌。
《潜》属于贵族乐歌中的宗庙乐歌,它其实与那些歌功颂德的庙堂 文学并不相同。这首诗很简练,语气也很沉缓,与宗庙祭祀活动中那种 乐声大喧,烟雾升腾的气氛是一致的。它带给人以一种庄重肃穆的感 觉,召唤着人们对祖先神灵的尊崇。不过,和《风》诗和《小雅》中的 一部分作品比较起来,其平典板滞,不富于变化,缺乏文学色彩的特点 亦很明显。