采绿

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         〔原文〕
        终朝采绿, (鲁绿作菉。)
        不盈一匊。
        予发曲局,
        薄言归沐。
         (绿、局、沐,幽部。)
        终朝采蓝,
        不盈一襜。
        五日为期,
        六日不詹。
         (蓝、襜、詹,谈部。)
        之子于狩,
        言 其弓。
        之子于钓,
        言纶之绳。
         (弓、绳,蒸部。)
        其钓维何?
        维鲂及
        维鲂及 ,
        薄言观者。(韩观作睹。)
         (、 者, 鱼部。)
         〔译文〕
        整个早上都在采摘染绿的荩 草,还是采不满一捧。我的头发已 卷曲蓬乱了,还是赶快回去梳洗一 下吧。
        整个早上都在采摘染青的蓝 草,还是采不满一围襟。原来说好 是五天之内回家的,可如今已经六 天了还不见人影。
        我那人如果去打猎,我就为他套好弓箭。我那人如果去钓鱼,我 就陪他整理好钓丝。
        他钓的是什么?呀,既有鳊鱼又有鲢鱼。既有鳊鱼又有鲢鱼,看 啊,我在他身边多开心。
         〔评介〕
        全诗四章,每章四句。关于诗 之主旨,《毛诗序》云: “《采绿》,刺怨旷也。幽王之时多怨旷者也。” 郑《笺》阐析道:“怨旷者,君子行 役过时之所由也。而刺之者,讥其 不但忧思而已,欲从君子于外,非 礼也。”所谓“怨旷”,简言之,即 “旷夫怨女”也,丈夫旷日持久地为 统治者服役,有家无回,而家中之 妻自然要受相思煎熬而生怨恨之 情。此种情况,理当同情,何 “刺”之有?《毛诗序》能看到诗中 “怨旷”之内容,这是对的,但概之 以 “刺”,就不尽情理而大错特错 了。朱熹《诗集传》认为是“妇人 思其君子”之诗,庶合诗意。方玉 润《诗经原始》所说较为清楚:“幽 王之时,政烦赋重,征夫久劳于外,逾时不归,故其室思之如此。…… 虽无一语及王政,而王政之苦于民 者自见诸言外,故曰刺。”高亨《诗 经今注》之分析更为鞭辟入里,甚 得要领。他说: “诗的主人是个妇 人,写她殷切地怀念外出的丈夫, 并设想在丈夫回来要打猎钓鱼时 替他整理工具,陪他钓鱼,反映了 她对丈夫真挚的爱。”玩索诗意,确 是如此。
        首二章写思妇盼夫,无意采摘 “绿”、“蓝”之草。第一章开头二句, 以赋法直陈思妇采绿情景: “终朝 采绿,不盈一匊。”终朝:整个早晨, 表明采摘时间之长。匊:古“掬”字。 此二句正是利用采绿时间之长与 数量之少的极大反差,十分逼真、 准确而传神般地写出了思妇如痴 如醉的相思情态。这与《周南·卷 耳》 中 “采采卷耳,不盈顷筐”和 《古诗十九首》(迢迢牵牛星)“终日 不成章,泣涕零如”一样,其表 现手法都是相通的。就在这位思妇 似采非采、非采又采的情状中,蓦 然间,她似乎又想到了丈夫也许今 天就能回家。再一看,自己的头发 却是如此的卷曲蓬乱 (“予发曲 局”),如果让丈夫看见这模样,那 该是多么不好意思啊。于是她就想 到要赶快回家梳洗打扮一番 (“薄 言归沐”);打扮得漂漂亮亮的来迎 接丈夫的归来。这位思妇何以 “予 发曲局”呢?一言以蔽之,思夫也。 古语云:“女为悦己者容”。(《战国 策·赵策一》引),女子都是喜欢为 那些爱自己的男人打扮的。既然爱 自己的人不在身边了,打扮得再漂 亮又有何用?这种心态,在《卫 ·伯兮》中的那位思妇身上表现得 更为明白: “自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容?”建安诗人徐 干在《室思诗》中对那位思妇也有 同样精彩的描写:“自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,无有穷已 时。”这些都是写女子无意于打扮 自己,从中体现出对丈夫的执著而强烈的爱。第二章写思妇在“终朝 采蓝,不盈一襜”(“蓝”:草名,可 以染青。“襜”: 衣前襟。) 的同时, 又想到了原来丈夫说好了五天之内回家的,怎么今天已是第六天了 还不见一丝人影儿呢?“五日为期, 六日不詹”二句,正好交代了思妇 “终朝采绿,不盈一匊”、“终朝采 蓝,不盈一襜”的缘由。由此二句, 我们仿佛听到了思妇嗔怪丈夫如 期不归的窃窃私语,又仿佛看见思 妇那屈指数日的焦灼神态,语朴情 深,耐人寻味。
        望眼欲穿,丈夫未回,但这位 思妇仍然呆呆地望着,痴痴地想 着,就这样望着、想着,时儿抬头 望一阵,时儿低头想一阵,在望与 想的频率交换中,她忽然想象出丈 夫回来后两人欢愉的情景来。这就 是三、四两章描写的内容。他的丈夫去打猎,她就为他装好弓箭; 去 钓鱼,就为他理钓线;钓着了鱼,就 一起快快乐乐地观赏。这是一幅多 么令人神往的夫唱妇随的生活图 景啊! 然而它毕竟是想象而已,是 一个幻想世界。诗人越是将这个 幻想世界写得美不胜收,那么,思 妇的现实世界也就愈是苦不堪言, 所谓 “以乐景写哀,一倍增其哀 乐”(王夫之《姜斋诗话》)是也。明 代戴君恩曾评《卷耳》诗是“情中 景,景中情,宛转关生,摹写曲至, 故是古今闺思之祖” (《读风臆 补》),以此论《采绿》之诗,不亦 当乎?
        此诗思想健康,感情真挚,重 章复沓,虚实相生,语言自然,音 韵和谐,具有《国风民歌的本色, 与《周南·卷耳》具有异曲同工之 妙。