《十月之交》

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诗写日食月食,地震,自然异常情况,更斥责皇父擅权、褒姒恃宠,勾结一批小人弄权,造成人民痛苦、彷徨。
十月之交,(一) 十月日月碰头,
朔月辛卯。在那初一辛卯。
日有食之,(二) 又出现日蚀呀,
亦孔之丑。也真大大出丑。
彼月而微,(三) 那月儿呀没光,
此日而微。这太阳呀不亮。
今此下民,现在这些人民,
亦孔之哀。也真大大可伤。

日月告凶,(四) 日月显示凶相,
不用其行。(五) 不按常轨运行。
四国无政,(六) 四方国家动荡,
不用其良。不用他的贤良
彼月而食,那月蚀呀月蚀,
则维其常。这本来是平常。
此日而食,这日蚀呀日蚀,
于何不臧! (七) 哎哟,这样不祥!

烨烨震电,(八) 雷轰轰、电闪闪,
不宁不令。(九) 不安宁、不妥善。
百川沸腾,(十) 百川滚滚沸腾,
山冢崒崩。山顶突然暴崩。
高岸为谷,高岸变成深谷,
深谷为陵。深谷变成山陵
哀今之人,可怜现在人民,
胡憯莫惩。(十一) 灾难没有止境。

皇父卿士,(十二) 皇父他任卿士,
番维司徒,番氏他是司徒,
家伯维宰,家伯他做冢宰,
仲允膳夫,仲允他为膳夫,
棸子内史,棸子他当内史,
蹶维趣,蹶氏他是司马,
楀维师氏,楀氏他是师氏,
艳妻煽方处。(十三) 褒姒得宠,他们趋炎附势。

抑此皇父,(十四) 啊啊!你这皇父,
岂曰不时? (十五) 自己哪认错误?
胡为我作,(十六) 为啥叫我搬家,
不即我谋。不来商量一下,
彻我墙屋,拆毁我的墙屋,
田卒汙莱。(十七) 田变污池草窝。
曰予不戕,(十八) 还说:我没害你,
礼则然矣。(十九) 道理是这样哩。

皇父孔圣,(二十) 皇父自夸贤良,
作都于向。(二十一) 建都在那河阳。
择三有事,(二十二) 选了三个官长,
亶侯多藏。真是个个贪赃。
不憖遗一老,(二十三) 不愿留一个老成人,
俾守我王。使他守卫周王。
择有车马,(二十四) 选择好车、好马,
以居徂向。(二十五) 出发向那河阳。

黾勉从事,勤恳把事办好,
不敢告劳。不敢诉苦告劳。
无罪无辜,我本没罪没错,
谗口嚣嚣。(二十六) 众口谗言嗷嗷。
下民之孽,下面人的灾害,
匪降自天。不是天降下来。
噂沓背憎,(二十七) 对面欢,背面恨,
职竞由人。(二十八) 都是人所造成。

悠悠我里,(二十九) 茫茫我的家乡,
亦孔之痗。(三十) 也实在太凄凉
四方有羡,(三十一) 四方都在欢笑,
我独居忧。我独一人悲伤
民莫不逸,没有人不安逸,
我独不敢休。我独独不敢休息
天命不彻,(三十二) 天命真难预料,
我不敢效我友自逸。我不敢仿效我友自图安逸。


注 释
(一)郑玄:“周之十月,夏之八月也。八月朔日,日月交会而日食。”
何楷:“朔月,谓十月之朔日,即交之日也。史绳祖云:‘朔,日也。而乃谓朔月,盖月朔之反辞也。亦犹《书》之月正元日,乃正月元日也。’”
(二)阮元:“交食至梁、隋而渐密,至元而愈精。……并推此日食在周幽王六年十月建酉,辛卯朔,日入食限,载在史册。今以雍正癸卯上推之,幽王六年十月辛卯朔正入食限。”
陈遵妫《从十二月十四日日环食谈起》:“是指公元前776年9月6日的日食。”(《光明日报·科学》四十四期,1955年)
(三)林兆丰《隶经剩义》:“匪特幽王六年十月朔,食入交限,即前一月望,食亦入交限。此日而食,指十月朔食言。彼月而食,又即指前一月望食言。”
郑玄:“微,谓不明也。”
(四)郑玄:“告凶,告天下以凶亡之征也。”
(五)郑玄:“行,道度也。”
(六)郑玄:“四方之国无政治者,由天子不用善人也。”
(七)郑玄:“藏,善也。”
俞樾:“谨按:于即吁字。《驺虞篇》:‘于嗟乎驺虞’,是其证也。于何不藏,犹曰:于嗟乎何其不藏!”
(八)毛亨:“烨烨,震电貌。震,雷也。”
(九)朱熹:“宁,安徐也。令,善。”
(十)王应麟:“《周语》幽王二年,西周三川皆震。注,西周,镐京也,邠岐之所近。三川,泾渭洛(洛即漆沮)。震,动也。地震,故三川亦动。……是岁也,三川竭,岐山崩。”
毛亨:“山顶曰冢。”
王引之:“卒,当读为猝。猝,急也,暴也。言山冢猝然崩也。卒崩与沸腾相对。”
(十一)陈奂:“憯当作朁。朁,曾也。惩,止也。胡朁莫惩,言无有止乱也。”
(十二)郑玄:“皇父、家伯、仲允,皆字。番、棸、蹶、楀,皆氏。……七子皆用,后嬖宠方炽之时,并处位。言妻党盛女谒行之甚也。敌夫曰妻。司徒之职,掌天下土地之图,人民之数。冢宰,掌建邦之六典,皆卿也。膳夫,上士也,掌王之饮食膳羞。内史,中大夫也,掌爵禄废置杀生予夺之法。趣马,中士也,掌王马之政。师氏,亦中大夫也,掌司朝得失之事。六人之中,虽官有尊卑,权宠相连,朋党于朝,是以疾焉。皇父则为之端首,兼擅群职,故但目以卿士云。”
(十三)毛亨:“艳妻,褒姒也。美色曰艳。煽,炽也。”
朱熹:“方处,方居其所,未变徙也。”
(十四)郑玄:“抑之言噫。噫是皇父,疾而呼之。”
(十五)毛亨:“时,是也。”
郑玄:“女岂曰:我所为不是乎?言其不自知恶也。”
(十六)严粲:“何为动我以迁徙,而不先就我谋。”
(十七)毛亨:“下则污,高则莱。”
朱熹:“卒,尽也。污,停水也。莱,草秽也。”
(十八)郑玄:“戕,残也。言皇父既不自知不是,反云我不残败女田业。”
(十九)郑玄:“礼下供上役,其道当然。”
(二十)毛亨:“皇父甚自谓圣。”
(二十一)朱熹:“向,地名,在东都畿内,今孟州河阳县是也。”启华按:向,在今河南省孟县西北,济源县南面。
(二十二)毛亨:“有司,国之三卿,信维贪淫多藏之人也。”
(二十三)马瑞辰:“古慭与整通。整或作��。《小尔雅》:‘��,愿也。��,强也。’��与�� ,皆当作慭。《释文》愿也,强也二训,盖本《小尔雅》。至且也一训,今本《小尔雅》无之,盖今本有脱逸也。愿与强以相反为义。《笺》说正取强也之训。凡言且者,多谓姑且如此,亦与强义近。”
(二十四)何楷:“择有车马,亦指皇父言。择谓择有其精,有谓具有其数。自择而有之,盖备辎重以行也。”
(二十五)马瑞辰:“按居者,语词。以居徂向,犹云:以徂向也。”
(二十六)朱熹:“嚣,众多貌。……言黾勉从皇父之役,未尝敢告劳也,犹且无罪而遭谗。”
(二十七)马瑞辰:“《释文》噂,《说文》作僔,云:‘聚也。’……朱氏彬曰:‘屈原《天问》天何所沓?王逸注:沓,合也。诗言小人之情,聚则相合,背即相憎。’”
(二十八)朱熹:“职,主。竞,力也。”
严粲:“专力为此者,人也。”
胡承珙:“凡主相争逐为其事者,古语盖谓之职竞。”
(二十九)严粲:“悠悠,远也。里,乡里也。”
(三十)毛亨:“痗,病也。”
(三十一)马瑞辰:“按《文选》李注引《韩诗》薛君章句曰:‘羡,愿也。’……愿羡有欣喜之义。”
(三十二)毛亨:“彻,道也。”
黄焯:“道与导同。彻训通,导亦通也。经言天命不彻,犹言天命难知。”

注 音
卯mao铆 臧zang脏 烨ye叶 沸fei吠 腾teng誊 冢zhong肿 崒zu族 憯can惨 聚zou邹 蹶gui贵 楀ju举 艳yan谚 煽shan扇 戕qiang羌 藏zang脏 慭yin胤 嚣ao嗷 孽nie聂 噂zun尊上 沓ta踏 痗mei妹