诗人忧国哀民,叹息人民的穷困,国家的覆亡。愤恨小人当道,自己孤独无援,进退维谷。发出不平之鸣。
正月繁霜,(一) 四月里来多霜,
我心忧伤。我的心里忧伤。
民之讹言,(二) 人呀捏造谣言,
亦孔之将。大大的来夸张。
念我独兮,想我多孤单呀,
忧心京京。(三) 心里忧不可忘。
哀我小心,可怜我多小心,
癙忧以痒。(四) 愁得病成这样。
父母生我,我的父母生我,
胡俾我瘉? (五) 为何使我苦透?
不自我先,不在我生以前,
不自我后,不在我生之后,
好言自口,好话出自人口,
莠言自口。(六) 坏话出自人口。
忧心愈愈,(七) 心里愈来愈愁,
是以有侮。(八) 反而受侮见丑。
忧心惸惸,(九) 心里独独发愁,
念我无禄。(十) 想我真的没福。
民之无辜,(十一) 人呀本没罪过,
并其臣仆。牵累他的奴仆。
哀我人斯,可怜我这人啊,
于何从禄? 哪儿得来幸福?
瞻乌爰止,看那乌鸦落下,
于谁之屋? 落在谁的家屋?
瞻彼中林,(十二) 瞧那森林之中,
侯薪侯蒸。柴呀草呀一丛。
民今方殆,(十三) 人民今遭灾难,
视天梦梦。看天却是昏昏。
既克有定,(十四) 天呀如要平乱,
靡人弗胜。没有能人不成。
有皇上帝,这个堂皇上帝,
伊谁云憎? 当把谁来憎恨?
谓山盖卑,(十五) 说山怎么卑下,
为冈为陵。是高冈、是大陵。
民之讹言,人呀捏造谣言,
宁莫之惩? 怎么不来印证?
召彼故老,(十六) 召来那些父老,
讯之占梦。但问他们占梦。
具曰予圣,都说自己是圣人,
谁知乌之雌雄? 究竟谁知道乌鸦的雌雄?
谓天盖高,说起天来天高,
不敢不局。(十七) 不敢不弯着腰。
谓地盖厚,说起地来地厚,
不敢不蹐。(十八)不敢不小步走。
维号斯言,(十九) 叫他说呀他才说,
有伦有脊。(二十) 说来有情有理。
哀今之人,唉呀现在的人,
胡为虺蜴? (二十一) 为啥做蛇、蜥蜴?
瞻彼阪田,(二十二) 看那崎岖脊田,
有菀其特。突出的苗儿一片。
天之扤我,(二十三) 天呀来摇动我,
如不我克。象怕不能胜我。
彼求我则,(二十四) 他呀来寻求我,
如不我得。象怕得不着我。
执我仇仇,(二十五) 待我这样傲慢,
亦不我力。(二十六) 也不真正用我。
心之忧矣,心里真忧伤呀,
如或结之。象有一个疙瘩。
今兹之正,(二十七) 如今政治情况,
胡然厉矣! (二十八) 为啥这样坏呀!
燎之方扬,野火烧得正旺,
宁或灭之。(二十九) 有人来扑灭它。
赫赫宗周,(三十) 镐京多么堂皇,
褒姒灭之。(三十一) 褒姒来灭亡它。
终其永怀,(三十二) 既已长久忧伤,
又窘阴雨。又被阴雨阻挡。
其车既载,(三十三) 车儿已经满载,
乃弃尔辅。厢板丢在一旁。
载输尔载,(三十四) 满载的车翻倒,
将伯助予。老大:快请帮忙。
无弃尔辅,不要抛弃箱板,
员于尔辐。(三十五) 加强你的车辐。
屡顾尔仆,时而看你仆夫,
不输尔载。莫把装载颠覆。
终逾绝险,最后走过险道,
曾是不意? (三十六) 何不早作预料?
鱼在于沼,(三十七) 鱼儿游在池里,
亦匪克乐。也没什么快乐。
潜虽伏矣,(三十八) 它潜伏水底呀,
亦孔之炤。(三十九) 也易被人见着。
忧心惨惨,(四十) 心里凄凄惨惨,
念国之为虐。想到国家政治多暴虐。
彼有旨酒,(四十一) 他们有了美酒,
又有嘉肴。又有那些好肉。
洽比其邻,联络他的邻人,
昏姻孔云。(四十二) 结交他的亲友。
念我独兮,想我多孤单啊,
忧心慇慇。(四十三) 心里多么忧愁。
佌佌彼有屋。(四十四) 小小的,他有个家屋。
蔌蔌方有谷,粗粗的,才有些五榖。
民今之无禄,人呀现在没幸福,
天夭是椓。(四十五) 老天作孽把人戮。
哿矣富人。(四十六) 快乐呀,是那些阔人。
哀此惸独。可怜啊!这一批孤独。
注 释
(一)毛亨:“正月,夏之四月。繁,多也。”
余冠英:“正月,指周历六月(相当夏历四月),是孟夏
时节。”
(二)郑玄:“讹,伪也。”
严粲:“《传》曰:‘将,大也。’……民又出讹伪之言,所言甚大。”
(三)毛亨:“京京,忧不去也。”
(四)毛亨:“癙痒,皆病也。”
胡承珙:“谓既病于忧,又以忧而愈病。”
(五)毛亨:“瘉,病也。”
(六)
马瑞辰:“《传》:‘莠,丑也。’瑞辰按《传》以莠为丑之假借。丑,恶也。故《笺》直以恶言释之。《说文》莠读若酉。丑从酉声,故通借作莠。”
(七)朱熹:“愈愈,益甚之意。”
(八)严粲:“而小人反见侮,谓我为
张皇过虑也。”
(九)严粲:“王氏曰:‘惸惸,独也。’”
(十)严粲:“陈氏曰:‘禄,福也。’无禄,犹言不幸也。……惸惸然独忧念我之无福也。”
(十一)陈启源:“民之无辜四句,申言上无禄也。……总是言王之滥刑,非言国亡而身为臣虏也。”
何楷:“并,相从也。其者,将然之辞。臣仆,家之贱者。”
严粲:“哀我今之人,将复于何所而获福乎?瞻视乌
鸟之飞,不知其将止于谁之屋?”
(十二)陈奂:“中林,林中。《兔罝》同。侯,维也。侯薪侯蒸,与《无羊》以薪以蒸,
句法正同。侯、以皆语词。薪蒸喻小人。薪蒸不能为大木,故《传》云:‘似是而非。’《笺》云:‘林中,大木之处,而维有薪、蒸尔。喻
朝廷宜有贤者,而但聚小人。’”
(十三)朱熹:“殆,危也。梦梦,不明也。”
严粲:“《释训》曰:‘梦梦,乱也。’钱氏曰:‘无闻知也。’”
(十四)林义光:“既读为暨。暨,及也。凡以渐而及谓之暨。(说见《文源》)暨克有定,靡人弗胜。言欲由今日之方殆,以渐而及于他日之
安定,非有哲人不能胜此任也。”
(十五)马瑞辰:“盖谓讹言以山为卑,而其实乃为高冈,为
高陵。以证其言之不实。故继以民之讹言,宁莫之惩。惩当读为无徵不信之徵,谓讹言如此显然,乃莫之徵验,以刺君听不聪。”
(十六)严粲:“乃召彼宿旧
元老,但问之占梦之事,其所问不急也。……君臣迷甚,皆自谓圣。如乌鸟之雌雄,无以相别也。”
(十七)马瑞辰:“《传》:‘局,曲也。’《释文》:‘局,本或作跼。’瑞辰按:局之言屈,屈即曲也。”
(十八)严粲:“《传》曰:‘蹐,累足也。’《说文》曰:‘小步也。’”
(十九)林义光:“号,呼也。维号斯言,谓惟呼之使言,然后敢言也。”
(二十)毛亨:“伦,道。脊,理也。”
(二十一)胡承珙:“盖
古人以虺即蛇,虺小蛇大。故《吴语》云:‘为虺弗摧,为蛇将若何?’”
毛亨:“蜴,螈也。”
孔颖达:“《释鱼》云:‘蝾螈,蜥蜴。蜥蜴,蝘蜓。蝘蜓,
守宫也。’”
严粲:“今之人何故为虺蜴之行,务欲伤害人乎?”
(二十二)郑玄:“阪田,崎岖墝埆之处,而有菀然茂特之苗。”
朱熹:“菀,
茂盛之貌。特,特生之苗也。”
(二十三)毛亨:“扤,动也。”
郑玄:“我,我特苗也。天以
风雨
动摇我,如将不胜我。”
(二十四)马瑞辰:“案:则字为句末语助词。故《笺》但云,王之始徵求我,不释则字。”
(二十五)胡承珙:“案:执者,《荀子·尧问篇》:‘貌执之士者,百有余人。’杨注:执,犹待也。以礼貌
接待之士,百有余人也。’然则执我者,犹言待我矣。”
陈奂:“《
尔雅》:‘仇仇、敖敖,傲也。’郭注云:‘皆傲慢贤者。’”
(二十六)马瑞辰:“案:功力谓之力,用其力亦谓之力。不我力,即不我用。”
(二十七)朱熹:“正,政也。”
吕祖谦:“
欧阳氏曰:正、政,古用字多通。”
(二十八)陈奂:“胡,何也。然,犹是也。厉者,疠之假借,厉为恶。”
吴闿生:“何然为恶如是。”
(二十九)王引之:“家大人曰:‘宁,犹乃也。’言以燎火之盛,而乃有灭之者。以赫赫之宗周,而乃为褒姒所灭。四句以上兴下,一气相承,词意甚为迫切。……宁乃一声之转,故诗中多谓乃为宁。”
(三十)陈奂:“赫赫,显盛貌。周幽王在镐,故镐京为宗周。”
(三十一)毛亨:“褒,国也。姒,姓也。威,灭也。有褒国之女,幽王惑焉,而以为后,诗人知其必灭周也。”启华按:褒在今
陕西省
汉中县
西北,
南郑之北。
(三十二)陈奂:“终,犹既也。……永,长。怀,伤也。”
(三十三)陈奂:“《传》以车为
大车,载为重载。辅者,揜舆之版。《大东》,《传》:‘箱,大车之箱也。’《
方言》:‘箱谓之輫。’《尔雅》:‘棐,辅也。’棐与輫通。箱取辅相之义,则辅即箱矣。大车揜版置诸两旁,可以任载。今大车既重载矣,而又弃其两旁之版,则所载必堕,此其显喻也。”
(三十四)郑玄:“输,堕也。弃女车辅,则堕女之载。乃请长者见助,以言国危而
求贤者已晚矣。”
毛亨:“将,请也。伯,长也。”
(三十五)毛亨:“员,益也。”
方玉润:“张氏彩曰:员者,周防完美,无缺陷倾侧之义。”
(三十六)王引之:“今案意与亿通。亿,度也。言弃辅则尔必输,不弃则绝险可济。……女何乃不度于是乎?”
(三十七)毛亨:“沼,池也。”
(三十八)陈奂:“潜,深也。伏,伏于渊也。”
(三十九)陈奂:“《释文》:‘昭,本又作炤。’郑注云:‘孔,甚也。昭,明也。’”
严粲:“鱼之深潜,虽云藏伏。然沼之水浅,亦甚炤然易见,无所逃于网��之害。”
(四十)毛亨:“惨惨,犹戚戚也。”
(四十一)严粲:“彼小人也。小人有旨酒嘉肴,以和洽亲比其邻里。”
(四十二)胡承珙:“《传》:‘云,旋也。’……案云,本
古文云。《说文》:以云象回转之形。”
方玉润:“云,
周旋之意。”
(四十三)朱熹:“慇慇,疾痛也。”
(四十四)毛亨:“佌佌,小也。蔌蔌,陋也。”
(四十五)朱熹:“夭,祸。椓,害。”
严粲:“是天为夭孽,以椓害之也。”
(四十六)王引之:“家大人曰:……哿与哀
相对为文,哀者忧悲,哿者欢乐也。……毛《传》训哿为可,可亦快意惬心之称。”
注 音
shu鼠 痒yang羊
yu喻 莠you有 惸qiong穷 蹐ji瘠 号hao豪 虺hui毁 蜴yi易 阪ban坂 菀wan宛 扤wu悟 褒bao包 姒si四 员yun云 辐fu福 沼zhao爪 炤zhao昭 佌ci此 蔌su速 椓zhui酌 哿ge舸