《宾之初筵》

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诗写贵族饮宴情况。一二章写宾初入席,礼貌周到,射箭更彬彬有礼。后三章则写宾醉时乱七八糟。刻画具体,讽刺性强。
宾之初筵,(一) 客人们呀开始入席,
左右秩秩。(二) 左边右边整整齐齐。
笾豆有楚,(三) 餐具一排一排的摆开,
肴核维旅。(四) 菜呀果呀大量堆起来。
酒既和旨,(五) 酒味醇,又甜美,
饮酒孔偕。(六) 大家一起举酒杯。
钟鼓既设,钟儿鼓儿都已悬设,
举醻逸逸。(七) 举杯敬酒往来不绝。
大侯既抗,(八) 大大的箭靶已举起,
弓矢斯张。弓呀箭呀都整理。
射夫既同,(九) 射箭的人们对对行,
献尔发功。(十) 显出你射箭的本领。
发彼有的,(十一) 一箭射中那靶中心,
以祈尔爵。(十二) 求一杯酒来请你饮。

籥舞笙鼓,(十三) 吹笙击鼓来把文舞跳,
乐既和奏。音乐奏起来多协调。
烝衎烈祖,(十四) 上前来娱乐功烈的先祖,
以洽百礼。(十五) 那百样礼品真美好
百礼既至,百样的礼品都陈设,
有壬有林。(十六) 又大又多,多么协调。
锡尔纯嘏,(十七) 赐你大大的福气,
子孙其湛。(十八) 子子孙孙乐陶陶
其湛曰乐,乐陶陶呀真快乐,
各奏尔能。(十九) 看谁射箭的本领高。
宾载手仇,(二十) 客人这就把对手找,
室人入又。主人也来走一遭。
酌彼康爵,(二十一) 把那些空杯来斟满,
以奏尔时。(二十二) 为那射中的人庆功劳。

宾之初筵,客人们呀开始入席,
温温其恭。(二十三) 恭恭敬敬的多和蔼。
其未醉止,他呀喝酒没喝醉,
威仪反反。(二十四) 行为举止真精采。
曰既醉止,说是已经喝醉了,
威仪幡幡。(二十五) 行为举止多轻率。
舍其坐迁,(二十六) 坐呀立呀不合礼,
屡舞僊僊。(二十七) 七上八下地舞起来。
其未醉止,他呀喝酒没喝醉,
威仪抑抑。(二十八) 行为举止多安泰。
曰既醉止,说是已经喝醉了,
威仪怭怭。(二十九) 行为举止就胡来。
是曰既醉,这叫喝酒已喝醉,
不知其秩。(三十) 不知那秩序怎安排。

宾既醉止,客人们已经喝醉啦,
载号载呶。(三十一) 有的呼喊、有的喧哗。
乱我笾豆,把我的餐具都打乱,
屡舞僛僛。(三十二) 舞呀舞得歪歪斜斜。
是曰既醉,这叫喝酒喝醉了,
不知其邮。(三十三) 啥错误都不知道。
侧弁之俄,(三十四) 歪着皮弁斜样子,
屡舞傞傞。(三十五) 舞呀舞得不停止。
既醉而出,醉了他就出去了,
并受其福。(三十六) 你也好来我也好。
醉而不出,醉了他还不出去,
是谓伐德。(三十七) 这就叫做败德了。
饮酒孔嘉,喝酒固然是很好,
维其令仪。(三十八) 礼貌秩序要顾到。

凡此饮酒,象这样的把酒饮,
或醉或否,有的醉来有的醒,
既立之监,(三十九) 派一个人员来监视,
或佐之史。派一个记录来记事
彼醉不臧,(四十) 醉了自以为很好,
不醉反耻。不醉觉得他可笑。
式勿从谓,(四十一) 不再跟着劝酒了,
无俾大怠。不要弄得一团糟。
匪言勿言。(四十二) 没问到不要乱说话。
匪由勿语。没道理不要乱打岔。
由醉之言,(四十三) 喝醉了你还在乱讲,
俾出童羖。(四十四) 罚你个没角大羊。
三爵不识,(四十五) 三杯后你啥事不知道,
矧敢多又。(四十六) 哪敢再劝你把杯扬。


注 释
(一)朱熹:“初筵,初即席也。”
(二)吴闿生:“秩秩然肃敬也。”
朱熹:“秩秩,有序也。”
(三)毛亨:“楚,列貌。”
(四)严粲:“《传》曰:‘肴,豆实也。’《笺》曰:‘豆实,菹醢也。’‘笾实,桃梅之实。’今曰:旅,众也。言品之多。”
(五)郑玄:“和旨,调美也。”
(六)朱熹:“孔,甚。偕,齐一也。”
(七)朱熹:“举醻,举所奠之酬爵也。逸逸,往来有序也。”
(八)陈奂:“侯,射侯也。”
毛亨:“大侯,君侯也。抗,举也。”
(九)朱熹:“比其耦也。射礼选群臣为三耦,三耦之外,其余各自取匹,谓之众耦。”
(十)郑玄:“献,犹奏也。既比众耦,乃诱射。射者乃登射,各奏其发矢中的之功。”
(十一)陈奂:“燕射用兽侯。兽侯,有正有鹄。故《记》以正鹄为的。《传》以的为质。质者,正也。鹄居正外,言正以包鹄也。《猗嗟》,《传》:‘二尺曰正。’则质当二尺矣。郑众、融及王肃说,四寸曰质。又《韩非子·外储说·左上篇》《难势篇》:设五寸之的。《小尔雅》:‘正中谓之槷,方六寸。’槷, 即质也。诸说谓质居正内,而寸数不同。《传》浑言正、质无别耳。”
(十二)孔颖达:“《射义》引此诗,即云:祈,求也。求中以辞爵也。酒者,所以养老,所以养病,求中以辞养也。”
(十三)郑玄:“籥,管也。”
毛亨:“秉籥而舞,与笙鼓相应。”
朱熹:“籥舞,文舞也。”
(十四)郑玄:“烝,进。衎,乐。”
朱熹:“烈,业。”
(十五)朱熹:“洽,合也。百礼,言其备也。”
孔颖达:“百礼宜为所荐之酒食肴羞之百种也。”
(十六)毛亨:“壬,大。林,君也。”
马瑞辰:“按壬、林承上百礼言。有壬,状其礼之大也。有林,状其礼之多也。《尔雅·释诂》:‘林,君也。’ 王尚书曰:‘君当读群。’《尔雅》林、蒸并训为君,又训为众,其义一也。君即群也。”
(十七)郑玄:“纯,大也。嘏,谓尸与主人以福。”
(十八)郑玄:“湛,乐也。”
(十九)马瑞辰:“乡射礼,有司请射,宾对曰:某不能。……是古以善射者为能,则知诗言各奏尔能,谓射也。”
(二十)毛亨:“手,取也。室人,主人也。主人请射于宾,宾许诺,自取其匹而射,主人亦入于次,又射以耦宾也。”
(二十一)戴震:“康,空。语之转。(《榖梁春秋》‘四谷不升谓之康’。)字又作漮。(《方言》云:‘漮,空也。’)”
(二十二)陈奂:“云时,中者也者,时,是也。中,得也。……奏,为也。酌康爵以为女中者也。为中者饮不中者,酌此爵以俟之。”
(二十三)郑玄:“温温,柔和也。”
(二十四)陈乔枞:“《韩诗》曰:‘昄昄,善貌。’乔枞谨案: 《毛诗》作威仪反反。《传》云:‘反反,言重慎也。’反即昄之省借。《尔雅·释诂》:‘昄,大也。’《玉篇》:昄,大也,善也。《玉篇》昄善之训,即本《韩诗》。”
(二十五)朱熹:“幡幡,轻数也。”
(二十六)马瑞辰:“按古者饮酒之礼,取觯、奠觯皆坐。又凡礼,盛者坐卒爵,其余则皆立饮。又有升降兴拜复席复位诸礼,皆可以迁统之。舍其坐迁,盖谓舍其所当坐当迁之礼耳。”
(二十七)朱熹:“屡,数也。仙仙,轩举之状。”
(二十八)毛亨:“抑抑,慎密也。”
(二十九)王先谦:“三家怭作佖。……黄山云:扬雄《羽猎赋》: 骈衍佖路。《文选》李注引晋灼曰:‘佖,满也。’满为充满,是自以为有威仪,即矜张自满之貌,与抑抑正相反。”
(三十)严粲:“董氏曰:‘秩,序也。’”
(三十一)朱熹:“号,呼。呶,讙也。”
(三十二)朱熹:“僛僛,倾侧之状。”
陈奂:“僛与欹,声相近。”
王先谦:“韩说曰:僛,醉舞貌。”
(三十三)朱熹:“邮与尤同,过也。”
(三十四)郑玄:“侧,倾也。俄,倾貌。”
(三十五)姚际恒:“傞傞,盘旋不休貌。亦惟其傞傞,故使弁侧。”
(三十六)王引之:“其字,指醉出之宾。并之言普也,偏也。谓众宾与主人普受此宾之福也。”
(三十七)王引之:“家大人曰:德不可以言诛伐。伐者,败也。……《说文》:‘伐,败也。’……《召南·甘棠》:勿剪勿伐,勿剪勿败。伐亦败也。声相近,故义相通。”
(三十八)朱熹:“令,善也。……饮酒之所以甚美者,以其有令仪尔。今若此,则无复有仪矣。”
(三十九)朱熹:“监、史,司正之属。燕礼乡射,恐有解倦失礼者。立司正以监之,察仪法也。”
姚际恒:“所以伺察其醉否也。”
(四十)马瑞辰:“按:不,语词。不臧,臧也。彼醉者自以为臧,不自知其可耻也。故下即言不醉反耻,言旁观者清,反以为耻也。”
(四十一)马瑞辰:“式,当读式微式微之式。彼《笺》云:‘式。发声。’是也。式勿从谓,即勿从谓也。《尔雅·释诂》:‘谓,勤也。’勤为勤劳之勤,亦谓相劝勉之劝。勿从谓者,勿从而劝之,使更饮也,故即继之以无俾大怠耳。”
(四十二)马瑞辰:“案《公刘》,《传》:‘自言曰言,论难曰语。’言与语,对文则异,散文则通。自言谓之言,以言问人亦谓之言。《尔雅·释言》:‘讯,言也。’《广雅》:‘言,问也。’匪言勿言,上言当读为讯言之言,犹曾子《事父母篇》:‘弗讯不言也。’《方言》《广雅》并曰:‘由,式也。’式,犹法也。匪由勿语,犹《孝经》:‘非法不道也。’二句相对成文。”
(四十三)姚际恒:“谓其醉言无实,如可使出童羖。然此必无之物,甚言其不实也。”
(四十四)毛亨:“羖,羊不童也。”
陈奂:“《抑》,《传》:‘童,羊之无角者也。此云羖羊不童,则羖羊为有角矣。’”
郑玄:“使女出无角羖羊,胁以无然之物,使戒深也。”
马瑞辰:“夏羊即今山羊,牝牡皆有角。牝,间有角小者,牡则未有无角者。《大雅·抑》之诗曰:‘彼童而角。’是无角而言其有角。此诗俾出童羖,又是有角而欲其无角。二者相参,足见诗人寓言之妙。毛《传》:羖羊不童,盖以羖为夏羊之牡者。”
(四十五)陈奂:“《笺》云:‘三爵者,献也,酬也,酢也。’宣二年《左传》:‘臣侍君宴,过三爵,非礼也。’《玉藻》:‘君子之饮酒也,受一爵,而色洒如也。二爵而言,言斯礼已。三爵而油油以退。’郑注云:‘礼饮过三爵,则敬杀,可以去矣。’”
(四十六)郑玄:“矧,况。”
马瑞辰:“又即侑之假借,谓劝酒也。”

注 音
醻chou酬 籥yue跃 衎kan瞰 嘏gu古 湛dan耽 幡fan番 怭bi必 号hao嚎 呶nao挠 笾bian编 僛qi欺 弁bian辨 傞suo唆 羖gu古 矧shen审